Cистематическое насилие со стороны американцев как признак угнетения мусульман в романе Х.М. Накви «Домашний мальчик»

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Цель настоящего исследования - раскрыть художественное своеобразие и острый социальный смысл творчества современного пакистанского писателя британского происхождения Х.М. Накви (род. 1973). Х.М. Накви написал два романа. Его первое произведение «Домашний мальчик» (2009) рассказывает о социокультурной дилемме, с которой сталкивается мусульманин Чак, о том, что американское общество воспринимает его как неполноценного человека после терактов 11 сентября. В статье показано, как в американском обществе подвергаются преследованию и дискриминации представители мусульманских меньшинств. Вопрос об угнетении мусульман в романе является центральным. Америка в целом представлена как общество насилия. Использование социологического метода, а также работ феминистского социального философа Айрис Мэрион янг позволило представить в исследовании картину тотального насилия в романе по отношению к мусульманским меньшинствам. В заключение предложен вывод о том, что роман писателя является ярким острым социальным произведением, в котором на примере главного героя Чака раскрыты методы и инструменты расового насилия и способы противостояния ему, а американское общество представлено как система тотального насилия.

Об авторах

Саиф Раед Нафия Фахруддин

Васитский университет

Автор, ответственный за переписку.
Email: snafia@uowasit.edu.iq
ORCID iD: 0000-0002-0350-711X

кандидат наук по английской литературе, преподаватель английской литературы, кафедра переводоведения, факультет искусств

Ирак, Васит

Список литературы

  1. Abdelsalam, H.M. (2023). The immigrant experience in Yussef El Guindi’s Pilgrims Musa and Sheri in the New World. Egyptian Journal of Linguistics and Translation, 11(1), 193-217. https://doi.org/10.21608/ejlt.2023.215327.1037
  2. Arslan, M., & Yasin, S. (2021). Post-9/11 resurgence of Muslim identity through the eyes of Mohsin Hamid’s The Reluctant Fundamentalist. Pakistan Journal of Multidisciplinary Research, 2(1), 137-152.
  3. Aziz, S.K., & Nadeem, F. (2024). H.M. Naqvi’s Home Boy: A socio-cultural conflict analysis in the context of disruption and multiculturalism. Pakistan Journal of Humanities & Social Sciences, 12(1), 474-490. https://doi.org/10.52131/pjhss.2024.v12i1.1811
  4. Bashir, M., Aurangzeb, S., & Bibi, A. (2022). Traumatic elements of oppressed black American: Micro-aggression in Colson Whitehead’s The Nickel Boys. PAL Arch’s Journal of Archaeology of Egypt/Egyptology, 19(3), 707-717.
  5. Bujupaj, I. (2016). Parents and daughters in two novels by Arab American authors: “Khalas, Let Her Go”. Anafora-časopis za znanost o književnosti, 3(2), 185-209.
  6. Egya, S.E. (2020). Nature, environment, and activism in Nigerian literature (1st Ed.). Routledge.
  7. Fakhrulddin, S.R.N. (2024). From the oppression of patriarchy and inferiority to freedom: The reconstruction of Muslim women’s selfhood in Brick Lane by Monica Ali.International Journal of Linguistics, Literature and Translation, 7(8), 29-32. https://doi.org/10.32996/IJLLT.2024.7.8.4
  8. Fakhrulddin, S.R.N., & Bahar, I.B. (2022). Social oppression and American cultural imperialism: The crisis of the Muslim minority groups’ identity in Terrorist by John Updike.International Journal of Applied Linguistics and English Literature, 11(1), 1-10. https://doi.org/10.7575/aiac.ijalel.v.11n.1p.1
  9. Fakhrulddin, S.R.N., Bahar, I.B., Zainal, Z.I., & Awang, M.E. (2023). Unearthing the social oppression of Muslim identity under American imperialism in The Submission by Amy Waldman.International Journal of Arabic-English Studies, 23(1), 361-376. https://doi.org/10.33806/ijaes2000.23.1.19
  10. Hai, A. (2022). H.M. Naqvi’s Home Boy as a response to post-9/11 Islamophobia and as implicit critique of Mohsin Hamid’s The Reluctant Fundamentalist. Ariel: A Review of International English Literature, 53(3), 113-147. https://doi.org/10.1353/ari.2022.0028
  11. Haider, A.S., Al-Salman, S., & Al-Abbas, L.S. (2021). Courtroom strong remarks: A case study of the impact statements from survivors and victims’ families of the Christchurch Mosque Attacks.International Journal for the Semiotics of Law - Revue internationale de Sémiotique juridique, 35, 735-770. https://doi.org/10.1007/s11196-021-09872-4
  12. Hauso, A.R. (2020). Muslim Otherness in Post-9/11 novels: A postcolonial outlook on the fictional representation of Muslim Otherness in post 9/11 novels [Master’s Thesis]. University of Agder. https://uia.brage.unit.no/uiaxmlui/handle/11250/2681317
  13. Imtiaz, U., Azam, Sh., & Mudasser, S. (2022). Clash of civilisations in post 9/11 world: Portrayal of Muslim and non-Muslim characters in Falling Man. Journal of Positive School Psychology, 6(9), 896-910.
  14. Jardina, A., & Stephens-Dougan, L. (2021). The electoral consequences of anti-Muslim prejudice. Electoral Studies, 72(3), 102364. https://doi.org/10.1016/j.electstud.2021.102364
  15. Khalid, A., Rehman, F.U., Saddique, Z., Ruqaiya, U., & Ilyas, M.Z. (2023). Relinking structural violence: Social discrimination in Mohsin Hamid’s The Reluctant Fundamentalist. Journal of Survey in Fisheries Sciences, 10(2S), 3250-3263.
  16. King, S. (2020). Make change: How to fight injustice, dismantle systemic oppression, and own our future. Houghton Mifflin.
  17. Kuortti, J., & Ruokkeinen, S. (Eds.). (2020). Movement and change in literature, language, and society. Academia.
  18. Majaj, L.S. (2008). Arab-American literature: Origins and developments. American Studies Journal, 52(2). http://www.asjournal.org/52-2008/arab-american-literature-origins-and- developments/#
  19. Manikome, M., Rombepajung, P.A., & Lolowang, I.S. (2021). Violence against African-American slaves as seen in Solomon Nothup’s Twelve Years a Slave. SoCul: International Journal of Research in Social Cultural Issues, 1(6), 363-373. https://doi.org/10.53682/soculijrccsscli.v1i6.4336
  20. Naqvi, H.M. (2010). Home Boy. Harper Collins Publishers.
  21. Nisa, A.A. (2023). Oppression experiences by female characters in Susan Abulhawa’s The Blue Between Sky and Water novel (2015) [Bachelor’s Thesis]. UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/78770
  22. Pathan, I., & Ahmed, H. (2019). Alienation and Othering in post 9/11 American society: A Study of HM Naqvi’s Home Boy. SSRN, 1-7. https://dx.doi.org/10.2139/ssrn.4038644
  23. Peek, L. (2011). Behind the backlash: Muslim Americans after 9/11. Temple University Press.
  24. Rashid, A., Jabeen, S., & Shahbaz, S. (2020). Re-writing Muslim identity and self against Western discourse of terrorism in Naqvi’s Home Boy. Sir Syed Journal of Education & Social Research (SJESR), 3(2), 68-75. https://doi.org/10.36902/sjesr-vol3-iss2-2020(68-75)
  25. Samaie, M., & Malmir, B. (2017). US news media portrayal of Islam and Muslims: A corpus-assisted critical discourse analysis. Educational Philosophy and Theory, 49(14), 1-16. https://doi.org/10.1080/00131857.2017.1281789
  26. Shah, A.M., & Sheeraz, M. (2022). Resisting neoliberalism: A study of HM Naqvi’s Home Boy. Pakistan Journal of Social Research, 4(2), 683-693.
  27. Strmic-Pawl, H. (2020). Understanding racism: Theories of oppression and discrimination (1st ed.). SAGE Publications.
  28. Ullah, I., Ahmad, S., Qazi, M.H., & Rehman, H.J. (2021). Essentialist borderlands, monolithic Othering and migrated locales: Analysis of HM Naqvi’s Home Boy. Pakistan Journal of Society, Education & Language, 7(2), 22-35.
  29. Umeh, D.N. (2024). Patriarchy and oppression: A study of Chinua Achebe’s Things Fall Apart and Buchi Emecheta’s Second Class Citizen. Nigerian Journal of Arts and Humanities (NJAH), 4(1).
  30. Wolfson, R. (2023). (Mis)Reading in the age of terror: Promoting racial literacy through counter-colonial narrative resistance in the post-9/11 Muslim novel. College Literature: A Journal of Critical Literary Studies, 50(2-3), 237-267.
  31. Young, I.M. (1990). Justice and the politics of difference. Princeton University Press.
  32. Zaib, A. (2023). Marginality as a site of resistance: Disrupting and challenging the status quo in H.M. Naqvi’s Home Boy. Euroasian Journal of English Language & Literature, 5(2), 50-75

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».