Между даосизмом и конфуцианством: тенденции развития лирической поэзии периода Западная Цзинь
- Авторы: Малахевич Д.Е.1
-
Учреждения:
- Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
- Выпуск: Том 28, № 1 (2023)
- Страницы: 41-50
- Раздел: Литературоведение
- URL: https://journals.rcsi.science/2312-9220/article/view/319041
- DOI: https://doi.org/10.22363/2312-9220-2023-28-1-41-50
- EDN: https://elibrary.ru/IWTXBF
- ID: 319041
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Выдвигается тезис о том, что сосуществование даосизма и конфуцианства на исторической арене династии Западная Цзинь привело литераторов к перемещению в своем творчестве от одного «полюса» к другому, отражению как единства, так и противостояния этих двух направлений философской мысли. Вопреки распространенному мнению, «учение о сокровенном» (сюаньсюэ) не вытеснило конфуцианство с места ведущей идеологии, а сосуществовало с ним. Данный симбиоз привел также к возникновению «двойного амплуа» у литераторов исследуемого периода: в своем творчестве поэт мог выступать то в качестве конфуцианского книжника, то в качестве отшельника, наполняя стихотворение соответствующими мотивами. На примере лирики западноцзиньских авторов рассматриваются основные тенденции в поэзии того времени, прослеживается взаимодействие конфуцианства и даосизма в качестве двух «полюсов» сознания раннесредневековых китайских литераторов. Анализируется социально-политический контекст эпохи, основные идеологические течения в литературе и их воплощение в лирике периода Западная Цзинь (265-316 гг.). Научные новизна и ценность данной работы обусловлены недостаточной изученностью литературы указанного периода не только в отечественной, но и в зарубежной синологии.
Ключевые слова
Об авторах
Дарья Евгеньевна Малахевич
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
Автор, ответственный за переписку.
Email: malakhevichd@yandex.ru
магистр филологии, выпускница аспирантуры кафедры китайской филологии, Институт стран Азии и Африки Российская Федерация, 125009, Москва, ул. Моховая, д. 11, стр. 1
Список литературы
- Jansen, T. (2008). New tendencies, religious and philosophical, in the Chinese world of the third through sixth centuries. In F.-H. Mutschler & A. Mittag (Eds.), Conceiving the Empire: China and Rome Compared. Oxford: Oxford University Press.
- Khuzemi, D.V. (2010). Imagery and symbolic world in the poetry of Xie Tiao (V century) (Dr. Phil. Sci. Diss.). Moscow (In Russ.)
- Kravtsova, M.E. (1994). Formation of aesthetic canon of traditional Chinese poetry (on the material of poetic art of ancient and early medieval China) (Dr. Phil. Sci. Diss.). St. Petersburg. (In Russ.)
- Kravtsova, M.E. (2004). The Carved Dragon: The poetry of the Epoch of the Six Dynasties (III–VI centuries) (M. Kravtsova, Transl.). St. Petersburg: Peterburgskoe Vostokologie Publ. (In Russ.) https://doi.org/10.17816/WMO46759
- Kravtsova, M.E. (2013). Experience of thematic analysis of Chinese lyric poetry of the Six Dynasties Era (III–VI). Asiatica: Philosophy and Cultures of the East, (7), 28–59. (In Russ.)
- Orbodoeva, M.V. (2016). Spiritual culture of China in the Wei and Jin period. Genesis: Historical Studies, (5), 18–22. (In Russ.) https://doi.org/10.7256/2409-868X.2016.5.20842
- Serebryakov, E.A. (2006). Classical poetry. In M.L. Titarenko, S.M. Anikeeva, O.I. Zavyalova, M.E. Kravtsova, A.I. Kobzev, A.E. Lukyanov & V.F. Sorokin (Ed.), Spiritual Culture of China: Encyclopedia. Vol. 3. Literature. Language and Writing. Moscow: Vostochnaya Literatura Publ. (In Russ.)
- Yangutov, L.E., & Orbodoeva, M.V. (2018). Confucianism and Taoism in the context of their relationship with Buddhism in the Wei and Two Jin Era. Bulletin of the Buryat Scientific Centre of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences, (2), 158–166. (In Russ.)
- Zhang, Y. (2022). Self-canonization in Zuo Si's “Poems on History”. Journal of Chinese Humanities, (5), 215–244.
Дополнительные файлы
