Источник трагедии: любовная проблематика и концепция эроса в повести Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Тридцать три урода»
- Авторы: Ван Л.1, Михайлова М.В.1
-
Учреждения:
- Московский государственный университет имени Ломоносова
- Выпуск: Том 28, № 2 (2023)
- Страницы: 210-218
- Раздел: Литературоведение
- URL: https://journals.rcsi.science/2312-9220/article/view/318897
- DOI: https://doi.org/10.22363/2312-9220-2023-28-2-210-218
- EDN: https://elibrary.ru/PCIVFN
- ID: 318897
Цитировать
Аннотация
Тема любви находит многообразное отражение во всех произведениях Л.Д. Зиновьевой-Аннибал. Будучи одним из самых репрезентативных произведений писательницы, повесть «Тридцать три урода» является важным и особенно показательным звеном при доказательстве процесса изменений в творческом методе и мировоззрении автора. Цель исследования - показать сложные взаимосвязи между любовью и эросом не только в повести «Тридцать три урода», но и в реальной супружеской жизни Вяч. Иванова и Л.Д. Зиновьевой-Аннибал. Прослеживается художественное воплощение писательницей идей ее мужа, поэта-символиста Вяч. Иванова по созданию новой церкви, где Эрос «оплотняется», становится носителем «соборности». Утопический идеальный проект Вяч. Иванова по организации новой общественной формы, хотя в конечном итоге и потерпел крах, первоначально означал намерение преодолеть индивидуализм в среде посвященных, среди участников любовного действа, что доказывает влияние философии В.С. Соловьева на символистов и, в частности, на круг посетителей «Башни». В исследовании используются биографический, интертекстуальный и сравнительно-исторический методы. Делается вывод о том, что в чаемой идеальной форме общества, в котором нет места индивидуализму и эгоизму, должна была возобладать концепция нераздельности духа и тела. Однако текстуальный анализ повести «Тридцать три урода» доказывает, что преодоления индивидуализма героиней не произошло, что путь к постижению эроса теоретически декларирован, но практически оказался не осуществлен. Отсюда трагическое звучание произведения и катастрофический его финал.
Ключевые слова
Об авторах
Люян Ван
Московский государственный университет имени Ломоносова
Автор, ответственный за переписку.
Email: w.liuyang@mail.ru
ORCID iD: 0000-0003-4191-1700
аспирант, кафедра истории новейшей русской литературы и современного литературного процесса, филологический факультет
Российская Федерация, 119991, Москва, Ленинские горы, д. 1Мария Викторовна Михайлова
Московский государственный университет имени Ломоносова
Email: mary1701@mail.ru
ORCID iD: 0000-0001-8193-6588
академик Российской академии естественных наук, доктор филологических наук, профессор, профессор кафедры истории новейшей русской литературы и современного литературного процесса, филологический факультет
Российская Федерация, 119991, Москва, Ленинские горы, д. 1Список литературы
- Aleshina, S.V. (1999). L.D. Zinovieva-Annibal. Creative evolution (Doctoral dissertation). Lipetsk. (In Russ.)
- Berdyaev, N.A. (1971). The Russian idea. Paris. (In Russ.)
- Bogomolov, N.A. (1991). We are two trees struck by the lightning. Eroticism in Russian Poetry from the Symbolists to the Oberiuts. Literary Review, (11), 56-65. (In Russ.)
- Brylina, I.V. (2014). Philosophy of Russian Eros as a socio-cultural phenomenon. Eurasianism and the World, (1), 65-81. (In Russ.)
- Defarges F. (2018). Lydia Zinovieva-Annibal: Being a woman and a writer in the Russian Silver Age. Revue Russe, (51), 29-40. http://doi.org/10.3406/russe.2018.2857
- Ivanov, V.I. (1971). Collected works (vol. 1). Bruxelles. (In Russ.)
- Ivanov, V.I. (1979). Collected works (vol. 3). Bruxelles. (In Russ.)
- Ivanov, V.I. (1999). Preface to the posthumous edition of Thirty-Three Abominations. In L.D. Zinovieva-Annibal, Thirty-Three Abominations (pp. 439-443). Moscow: Agraf Publ. (In Russ.)
- Kozlova, L.N. (2017). What Thirty-Three Abominations by Zinovieva-Annibal is about? Psychological aspect of the history of contacts of the Voloshin family and the family of Vyacheslav Ivanov in St. Petersburg. Cimmerian Topos: Myths and Reality: Collection of Scientific Articles of the International Philosophical and Cultural Conference, Koktebel, 2013-2016 (pp. 51-59). Koktebel: Antikva Publ. (In Russ.)
- Mikhaylova, M.V. (1998). Faces and masks of Russian women's culture of the Silver Age. Gender Studies: Feminist Methodology in Social Sciences (pp. 117-132). Kharkov. (In Russ.)
- Mikhaylova, M.V. (1999). Passion for Lydia. Thirty-Three Abominations: Novel, Stories, Essays, Plays (pp. 5-24). Moscow: Agraf Publ. (In Russ.)
- Sabashnikova, M.V. (1993). Green snake. Story of one life. Moscow: Enigma Publ. (In Russ.)
- Soloviev, V.S. (1991). The meaning of love. Russian Eros, or the Philosophy of Love in Russia: Compendium. Moscow: Progress Publ. (In Russ.)
- Sukovataya, V.A. (1999). Thirty-three abominations by Lydia Zinovieva-Annibal, or the Erotic other in women's narrative. Gender Studies, (2) (In Russ.) http://doi.org/10.13140/RG.2.2.13670.11845
- Tsimborska-Leboda, M. (1997). Eros in the works by Vyacheslav Ivanov. The Culture of the Russian Diaspora: Self-Reflection and Self-Identification (pp. 54-68). Tartu: Tartu University Press. (In Russ.)
- Voloshin, M.A. (1988). Yar. Poem by Sergei Gorodetsky. Faces of Creation. Leningrad: Nauka Publ. (In Russ.)
- Zinovieva-Annibal, L.D. (1999). Thirty-three abominations: Novel, stories, essays, and plays. Moscow: Agraf Publ. (In Russ.)
Дополнительные файлы
