«Нагрянула зима истории...»: концепция времени в стихотворениях В. Кривулина
- Авторы: Хайрулин Т.П.1
-
Учреждения:
- Санкт-Петербургский государственный университет
- Выпуск: Том 25, № 1 (2020)
- Страницы: 58-67
- Раздел: Литературоведение
- URL: https://journals.rcsi.science/2312-9220/article/view/318750
- DOI: https://doi.org/10.22363/2312-9220-2020-25-1-58-67
- ID: 318750
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Статья посвящена проблеме историзма в текстах ленинградского неофициального поэта и критика Виктора Кривулина. Новизна исследования заключается в попытке рассмотреть поэтическую историософию Кривулина в контексте «религиозного возрождения» 1970-х годов в СССР. Такой подход позволяет не только определить специфику образов времени в произведениях Кривулина, но и наметить контуры интеллектуальной истории советской неофициальной культуры. Особое внимание уделено эсхатологическим мотивам в произведениях Кривулина, а также противопоставлению «горизонтального» и «вертикального» типов времени. Повседневная реальность, с ее размеренным течением событий, подчиненных хронологическому порядку, преодолевается в текстах Кривулина выходом в сакральную сферу культуры, где творческий диалог с литературными предшественниками наделяется особым ценностным статусом. Именно культурное сотворчество позволяло неофициальному поэту выйти за рамки статичного позднесоветского опыта и заново обрести свою идентичность. Установлено, что образы времени в текстах Кривулина связаны с христианской эсхатологией, которая предполагает конечность исторического бытия. Наиболее отчетливо это проявилось в трансформации образа Ленинграда, представшего в произведениях Кривулина как «город-призрак», в котором остановилась история.
Ключевые слова
Об авторах
Тимур Павлович Хайрулин
Санкт-Петербургский государственный университет
Автор, ответственный за переписку.
Email: khairulin25@gmail.com
соискатель кафедры истории русской литературы филологического факультета
Российская Федерация, 199034, Санкт-Петербург, Университетская набережная, 7-9Список литературы
- Stratanovskii, S.G. (2011). Pamyati Krivulina [The memory of Krivulin]. Polilog, (4), 134–136.
- Krivulin, V.B. (2017). Voskresnye oblaka [Sunday clouds]. Saint Petersburg: Pal'mira Publ.
- Sedakova, O.B. Krivulin. Ocherki drugoi poezii [Krivulin. Essays for other poetry]. Retrieved from http://www.olgasedakova.com/Poetica/247 (accessed: 25.05.2018).
- Krivulin, V.B. (1999). Okhota na Mamonta [The Mammoth hunt]. Saint Petersburg: BLITS Publ.
- Krivulin, V.B. (1998). Okhota na Mamonta [The Mammoth hunt]. Saint Petersburg: BLITS Publ.
- Eliade, M. (1999). Ocherki sravnitel'nogo religovedeniya [Essays on Comparative Religious Studies]. Moscow: Ladomir Publ.
- Krivulin, V.B. (1977). Poldnya dlinoi v odinnadtsat' strok [Half day eleven lines long]. Chasy, (9), 233–255.
- Zitzewitz, J. (2016). Poetry and the Leningrad Religious-Philosophical Seminar 1974–1980: Music for a Deaf Age. Cambridge.
- Surat, I.Z. (2003). Mandel'shtam i Pushkin. Novyi mir [New world], (11). Retrieved from https://magazines.gorky.media/novyi_mi/2003/11/mandelshtam-i-pushkin.html (accessed: 19.10.2019).
- Bulgakov, S.N. (1964). Pravoslavie. Ocherki ucheniya pravoslavnoi tserkvi [Orthodox: Essays on the teachings of the Orthodox Church]. Paris: YMCA-Press.
- Krivulin, V.B. (1992). Belyi svet nad Chernoi rechkoi [White light on a black river]. Vestnik literatury, (4), 203–224.
- Katsis, L.F. (1995). Apokaliptika Serebryanogo veka (eskhatologiya v khudozhestvennom soznanii) [Apocalyptic of the “Silver Age” (eschatology in the artistic consciousness)]. Chelovek, (2), 143–154.
- Krivulin, V.B. (1992). Zolotoi vek samizdata [The golden age of samizdat]. Samizdat veka. Moscow, Minsk: Polifakt Publ.
- Brodsky, J. (2001). Sochineniya [Works]: in 7 vols. Vol. 1. Saint Petersburg.
- Krivulin, V.B., & Goricheva, T.G. (1976). Evangelicheskie dialogi [Bible dialogues]. 37, (3), 3–9.
- Mil'china, V.A. (2004). Tipy istoricheskogo myshleniya: prezentizm i formy vospriyatiya vremeni [Modes of historical thinking presentism and forms of perception of time]. Otechestvennye zapiski, (5). Retrieved from http://www.strana-oz.ru/2004/5/tipy-istoricheskogo-myshleniya-prezentizm-i-formy-vospriyatiya-vremeni (accessed: 23.09.2019).
- Krivulin, V.B. (1995). Poeziya – eto razgovor samogo yazyka [Poetry is the conversation of the language itself]: interview. Novoe literaturnoe obozrenie [New literary observer], (14), 223–233.
- Kozellek, R. (2016). “Prostranstvo opyta” i “gorizont ozhidaniya” – dve istoricheskie kategorii [“Space of experience” and “horizon of expectation” are two historical events categories]. Sotsiologiya vlasti [Sociology of power], (2), 149–173.
- Krivulin, V.B. (1990). Shmon [Rummage]. Vestnik literatury, (2), 5–64.
Дополнительные файлы
