Исход шайеннов и линчевание негров: рецепция исторических романов Говарда Фаста в СССР
- Авторы: Щербинина О.И.1
-
Учреждения:
- Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
- Выпуск: Том 26, № 2 (2021)
- Страницы: 217-226
- Раздел: Литературоведение
- URL: https://journals.rcsi.science/2312-9220/article/view/318713
- DOI: https://doi.org/10.22363/2312-9220-2021-26-2-217-226
- ID: 318713
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Исследуется рецепция исторических романов Говарда Фаста (популярного в 1950-е гг. автора, прошедшего путь от лояльного СССР члена КП США до «врага» коммунизма в его советском изводе) в Советском Союзе. Анализ американского контекста помогает проследить, почему автор левых убеждений обратился к жанру исторического романа и с какой спецификой литературного рынка он столкнулся. Краткий обзор советских рецензий позволяет продемонстрировать, что романы «Последняя граница» и «Дорога свободы» воспринимались советскими литературоведами как протест Фаста против расовой дискриминации и растущего могущества правых сил. Особенную актуальность данные проблемы приобретали на фоне маккартистской кампании - ее жертвой Фаст стал в 1947 г. О степени популярности писателя в Советском Союзе свидетельствуют и инсценировки его романа «Дорога свободы» на сцене московских театров, анализ которых приводится в статье. Рецензируя «Последнюю границу» и «Дорогу свободы», советские литературоведы отмечали, что отсутствие «декадентского» примитивизма выделяло Фаста среди других некогда дружественных СССР писателей, таких как, например, Ричард Райт и Клод Маккей. В рамках этой традиции критики экзотизма, берущей свое начало в 1920-1930-е гг., романы, в которых шла речь о далеких краях, имели ценность только тогда, когда этнографические описания использовались для последовательного социального критицизма. Сам Фаст, поддерживая разработанную в Советском Союзе концепцию «искусство как оружие», также рассматривал утрированную экзотику, пышную декоративность исторических романов как примету эскапистской литературы, которая игнорирует метод диалектического материализма.
Об авторах
Ольга Ивановна Щербинина
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
Автор, ответственный за переписку.
Email: olga-scherbinina24@mail.ru
аспирант, кафедра истории зарубежной литературы, филологический факультет
Российская Федерация, 119991, Москва, Ленинские горы, д. 1Список литературы
- Gribachev, N. (1958, January 30.) Howard Fast – revisionist psalmist. Literaturnaja Gazeta. (In Russ.)
- Deery, P. (2014). Red apple: Communism and McCarthyism in Cold War New York. New York, Fordham University Press.
- Sorin, G. (2012). Howard Fast: Life and literature in the left lane. Bloomington, Indiana University Press.
- Foley, B. (1994). Radical representations: Politics and form in the US proletarian fiction, 1929–1941 (p. 459). Durham, London, Duke University Press.
- Lindsay, J. (1937, January 12). The historical novel. New Masses (pp. 15–16).
- Sillen, S. (1938, June 14). History and fiction. New Masses.
- Fast, H. (1944, January 18). History in fiction. New Masses (pp. 7–9).
- Fast, H. (1945, December 11). Realism and the Soviet novel. New Masses (pp. 15–16).
- Elistratova, A. (1952). Howard Fast. Progressive Literature of Capitalist Countries in Its Struggle for Peace (pp. 192–237). Moscow, Akad. nauk SSSR Publ. (In Russ.)
- Romanova, E. (1952). Howard Fast. Progressive Literature of Capitalist Countries (pp. 308–326). Moscow. (In Russ.)
- Dubashinskij, I. (1954). Howard Fast. Modern Progressive Literature of Foreign Countries in Its Struggle for Peace. Moscow, Moscow University Publ. (In Russ.)
- La Farge, O. (1945, July 26). The Last Frontier, by Howard Fast. The Saturday Review.
- Hyatt, C. (1942, March 17). The Cheyenne struggle. New Masses (p. 24).
- Fast, H. Being red. (In Russ.) Retrieved February 21, 2021, from https://royallib.com/ get/fb2/fast_govard/kak_ya_bil_krasnim.zip
- Fast, H. (1945, May 15). The negro finds his story. New Masses (p. 17).
- Fast, H. (1944, July). A method for tolerance. Harper’s Bazaar.
- Fast, H. (1945, March). Proud to be black. Negro Digest.
- Galanov, B. (1949). The freedom road of Gideon Jackson. Znamya, (11), 189–192. (In Russ.)
- Mendelson, M. (1947). Gideon Jackson and others. Novyj Mir, (5), 150–167. (In Russ.)
- Sutockij, S. (1951, November 21). Freedom road. Sovetskoe Iskusstvo. (In Russ.)
- Afanasev, R. (1952, June 7). The road to heroic spirit. Sovetskoe Iskusstvo. (In Russ.)
- Abramov, Al. (1952). The novel and its dramatization. Teat, (7), 55–66. (In Russ.)
- Medovar, L. (2002). Spiritual heroism that shines light. Lechaim, 1(117). (In Russ.) Retrieved February 21, 2021, from https://lechaim.ru/ARHIV/117/medovar.htm
- Friedman, R. (1948, October). Review on my glorious brothers. Daily Worker.
Дополнительные файлы
