ВЫСШЕЕ ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В ИУДАИЗМЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ: ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ И МОДЕРНИЗАЦИИ
- Авторы: Локшин А.Е.1
-
Учреждения:
- Институт востоковедения РАН
- Выпуск: Том 17, № 2 (2018): ЕВРЕИ В РОССИИ
- Страницы: 248-295
- Раздел: ЕВРЕИ В РОССИИ
- URL: https://journals.rcsi.science/2312-8674/article/view/336676
- DOI: https://doi.org/10.22363/2312-8674-2018-17-2-248-295
- ID: 336676
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Данная статья посвящена высшему иудейскому духовному образованию в Российской империи XIX - начала XX в., и прежде всего самому известному иудейскому образовательному институту - Воложинской иешиве. В современной отечественной литературе статья на эту тему публикуется впервые. Источниками для данного исследования послужили: воспоминания учащихся иешив, написанные в основном на иврите, а также английском, идише, русском языках; письма руководителей этих учебных заведений; распоряжения царских властей в отношении иешив; ряд религиозных иудейских трактатов; материалы еврейской периодики; архивные документы, хранящиеся в Государственном архиве РФ и Государственном историческом архиве Литвы в г. Вильнюсе. Показано, что у истоков образовательного процесса находилось начальное еврейское образование. Созданная система вероисповедных школ позволяла детям из еврейских семей независимо от социального статуса и имущественного положения их родителей получать религиозное образование и тем самым на практике реализовать один из важнейших принципов иудаизма - обучать еврейской религиозной традиции. Автор приходит к заключению, что Воложинская иешива сыграла важную роль в развитии традиционного еврейского образования в Восточной Европе, включая Россию. Она стала образцом для создания аналогичных еврейских высших учебных заведений, занимавшихся изучением Талмуда. Ее появление стало своеобразной реакцией на вызовы времени. Принятие воложинской модели другими иешивами свидетельствовало о том, что Воложинская иешива успешно действовала в новых условиях российской действительности и отвечала потребностям определенного сегмента еврейского общества. Духовные лидеры Воложинской иешивы вошли в состав интеллектуальной элиты еврейского сообщества России и Израиля. Автору удалось показать, что обращение к современным методам обучения стало формой сохранения устоявшегося веками еврейского традиционного образования.
Ключевые слова
Об авторах
Александр Ефимович Локшин
Институт востоковедения РАН
Автор, ответственный за переписку.
Email: ale-lokshin@yandex.ru
107031, Россия, Москва, улица Рождественка, 12/1
Список литературы
- Alexandre E. Lokshin. RUDN Journal of Russian History, 2018, 17 (2), 248–295
- Alexandre E. Purimskij ravvin [Purim Rabbi]. Warsaw: [S.n.], 1897 (in Russian).
- Berlin, I. “Haim ben Isaak Volozhinskij.” In In Evrejskaja Jenciklopedija [The Jewish encyclopedia], column 505. Vol. 15. St. Peterburg: Terra Publ., 1991 (in Russian).
- Berlin М. Rabbi of Israel. Vol. 1. NewYork: [S.n.], 1943.
- Berlin, М. (Bаr-Ilаn). From Volozhin to Jerusalem. Vol. 1. Tel-Aviv: Tel-Aviv Publ., 1971. Berlin, H. Responsy. “Respons 44.51−55.” Forgotten Sheaf and Corner of the Field. Vilna: Beit hamidrash, 1888.
- Byalik, Kh.-N. Podvizhnik [Ascetic]. Jerusalim: Biblioteka-Aliya, 1994.
- Berdichevskiy, M. History of the Ets Hayim Yeshiva. Vol. 3. Hamelits: Heasif, 1885 (in Hebrew).
- Dubnov, S. Novejshaja istorija evrejskogo naroda [Contemporary history of the Jewish people]. Vol. 3. Ierusalim-Moscow: Mosty kul’tury, 2002 (in Russian).
- Don-Jihia, J. “Memoirs.” Nativah. 30 July 1936 (in Hebrew).
- Eleach, D. “Father of the Yeshivas.” In Hebrew. Vols 1−2. Jerusalem: [S.n.], 1988.
- Fishman, D. “Judaism in the URSS, 1917−1930: The Fate of Religious Education.” In Jews and Jewish Life in Russia and the Soviet Union, 251−262. London: Frank Cass, 1995.
- Gessen, Ju. Perezhitoe [Experienced]. Vol. 1. St. Peterburg: [S.n.], 1908.
- Goroviz, S. Seder ha-Doroth [The road of generations]. Vilna: [S.n.], 1883 (in Hebrew). Klauzner, Y. History of Modern Hebrew. Vol. 1. Jerusalem: [S.n.], 1952.
- Kniga Tegilim. Psalmy carya Davida [The Book Of Psalms. King David’s Psalms]. Moscow: [S.n.], 2008 (in Russian аnd in Hebrew).
- Lamm N., Torah lishmah: Torah for Torah׳s in the Works of Rabbi Hayyim of Volozhin and his Contemporaries. New Jewrsy: Hoboken, 1989 [Jerusalem: Hebrew, 1972].
- Levanda, L.O. Goryachee vremya. Roman iz poslednego pol’skogo vosstaniya [Hot time. A novel of the last Polish uprising]. St. Peterburg: A.E. Landau Press, 1875 (in Russian).
- Levinzon, I. Teuda be-Israyel’ [Teuda be-Yisrael]. Vilno: [S.n.], 1828 (in Hebrew). Levin-Epshtein, A. Zikhronot [Memoris]. Tel-Aviv: [S.n.], 1932 (in Hebrew).
- Tsinberg, S. “Volozhinskij eshibot.” [Volozhin exabot] In Evreyskaya Jenciklopediya [The Jewish encyclopedia], column 505. Vol. 5. St. Peterburg: Terra Publ., 1991 (in Russian).
- Lilienthal, M. My travels in Russia. Сincinnaiti; Ohio: American Israelite, 1856. Lozinskiy, S.G., ed. “Evreyskie kazennye uchilishha. Opisanie del byvshego arhiva Minis-
- terstva narodnogo prosveshheniya.” [The Jewish state-owned school. Description of the former archive of the Ministry of public education] Komissiya dlya nauchnogo opisanija del Ministerstva narodnogo prosveshheniya [Commission for the scientific description of cases b. Ministry of public education]. St. Peterburg: 2 gosudarstvennaya tipografiya Publ., 1920 (in Russian).
- Marek, P. Ocherki po istorii prosveshheniya evreev v Rossii: Dva vospitaniya. [Essays on the history of Jewish education in Russia: Two education]. Moscow: Obshhestvo rasprostraneniya pravil’nyh svedeniy o evreyah i evreystve Publ., 1909 (in Russian).
- Novogrudok, David. Galya masekhet [Responsa]. Vol. 2. Vilna: [S.n.], 1845 (in Hebrew).
- Paperna, A.I. “Iz Nikolaevskoy epohi. Vospominaniya.” [From the Nikolaev era. Memory lane] Perezhitoe. Sbornik, posvyashhennyy obshhestvennoy i kul’turnoy istorii evreev v Rossii [Experienced. Collection devoted to the social and cultural history of Jews in Russia]. Vols. 2, 3. St. Peterburg: [S.n.], 1910–1911 (in Russian).
- Poucheniya otcov [The teachings of the fathers]. Vilna: [S.n], 1858 (in Russian). Rabinovich, O. Sochineniya Rabinovicha [Works By Rabinovich]. Vol. 3. Odessa: TrudPubl., 1888 (in Russian).
- Shmukler, M. Rabbi Hayim of Volozhin. Vilna: [S.n.], 1909. Shomer, N. Poems and Memoirs. Jerusalem: [S.n.], 1952.
- Sholom-Aleyhem. Sobranie sochineniy [Collected works]. Vol. 3. Moscow: Pravda Publ., 1972 (in Russian).
- Stampfer, Shaul. Lithuanian Yeshivas of the Nineteenth century. Creating a tradition of Learning. Oxford: [S.n.], 2012.
- Stanislawski, M. Tsar Nicholas I and the Jews. The Transformation of Jewish Society in Russia. 1825−1855. Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1983.
- Volozhin, Yitshak. Milei de׳ avot. Vilnius: [S.n.], 1888 (in Hebrew).
- Zlatkin, M. The Volozhin Yeshiva in Bialik’s Time. Shevivim: [S.n], 1955 (in Hebrew).
- Zhabotinsky, V. “Vvedenie.” [Introduction] In Bjalik H.-N. Stihi i poemy. [Poems and poems], Jerusalem: Biblioteka Aliya Publ., 1994 (in Russian).
- Zayochkovskiy, P.A. Rossiyskoe samoderzhavie v konce 19 veka [Russian autocracy in the late 19th century]. Moscow: Mysl` Publ., 1970 (in Russian).
- Zevin S. Personalities and Methods. Tel-Aviv: [S.n], 1957.
- Zederbaum A. “The Heavenly Yeshiva.” Hamelits. 21 December 1880 (in Hebrew).
- Zederbaum A. “The Heavenly Yeshiva.” Hamelits. 7 May 1886 (in Hebrew).
Дополнительные файлы
