Values of power in Anglo-Saxon heroic epos of the early Middle Ages

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The concern of this study is to explore the values of power that form its images in Anglo-Saxon epic culture of the early Middle Ages. The research is based on the epic poem “Beowulf” and applies cultural approach to linguistic study of social phenomena. Considering the stylistic features of the epic genre as a form of world codification, categorization and ideological influence in “the age of prowess and predatory life” (Thorstein Veblen), the authors emphasize the role of alliteration rhythmic patterns of the spoken verse, “words-pictures” (kennings and compounds), sound symbolism in verbal culture of fostering a the martial spirit of warriors in the culture of public praise, encouragement ferocity and enthusiasm for war. Values of power, viewed as collective conceptions of what is good and desirable, shape patterns of behaviour and virtues demonstrations prevalent among people of a superior status. Such patterns in the form of expectations motivate the characters of the poem to perform the actions assigned to them by their social standing. Studying these virtues is an efficient way to capture and characterize society of the early Middle Ages, since they had a direct impact on how that society functioned. To gain entrance to the superior status, the main character had to be gifted with assumed traits. Thus, the key theme of the poem is how he fights his way up to the top of the honourable superior class. The authors analyse the language means of cultural values introduction, including words, denoting the proper qualities and actions, small stories and evaluative utterances of aphoristic nature, falling into different types (statements, open appeals, comparative and superlative constructions, positive and negative imperatives).

About the authors

Irina Vladimirovna Palashevskaya

Volgograd State University

ORCID iD: 0000-0002-2719-8147
100 Prospect Universitetsky, Volgograd, 400062, Russia

Victoria Vladimirovna Gogenko

Southern Federal University

ORCID iD: 0000-0002-1971-9715
105/42 Bolshaya Sadovaya Str., Rostov-on-Don, 344006, Russia

References

  1. Veblen T. The Theory of the Leisure Class: an Economic Study in the Evolution of Institutions. New York : Macmillan, 1899. VIII. 400 p.
  2. Вебер М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии: в 4 т. М. : Изд. дом Высшей школы экономики, 2017. T. II. Общности. 429 с.
  3. Веселовский А. Н. Историческая поэтика. Л. : Гослитиздат, 1940. 648 с.
  4. Гвоздецкая Н. Ю. Пролегомены к текстоцентрическому описанию семантики древнеанглийского поэтического слова // Philologica Scandinavica: сб. статей к 100-летию со дня рождения М. И. Стеблин-Каменского. СПб. : Филол. фак. СПбГУ, 2003. С. 28–42.
  5. Гуревич А. Я. История – нескончаемый спор. М. : Рос. гос. гуманит. ун-т, 2005. 889 с.
  6. Макинтайр А. После добродетели: Исследования теории морали. М. : Академический Проект, 2000. 384 с.
  7. Мелетинский Е. М. О литературных архетипах. М. : Рос. гос. гум. ун-т, 1994. 136 с. (Чтения по истории и теории культуры. Вып. 4).
  8. Неклюдов С. Ю. Поэтика эпического повествования: пространство и время. М. : Форум, 2015. 215 с.
  9. Олянич А. В. Презентационная теория дискурса. М. : Гнозис, 2007. 407 с.
  10. Петров Н. Фольклор не умрет никогда. URL: https://arzamas.academy/materials/602 (дата обращения: 21.06.2022).
  11. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М. : Восточная литература РАН, 1998. 798 c.
  12. Шелина Е. А. О некоторых способах построения «иерархий равных» в период «Второго Средневековья» // Диалог со временем. 2018. Вып. 65. С. 271–286.
  13. Шютц (Шюц) А. Смысловая структура повседневного мира: очерки по феноменологической социологии. М. : Институт Фонда «Общественное мнение», 2003. 336 с.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Copyright (c) 2024 Speech genres

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).