Идейные основания и особенности западной правовой культуры
- Авторы: Керимов А.А.1, Шебзухова Ф.А.2
-
Учреждения:
- Уральский федеральный университет имени Б.Н. Ельцина
- Карачаево-Черкесский республиканский институт повышения квалификации работников образования
- Выпуск: Том 12, № 6 (2022)
- Страницы: 15-21
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2223-0092/article/view/147023
- DOI: https://doi.org/10.33693/2223-0092-2022-12-6-15-21
- ID: 147023
Цитировать
Аннотация
Целью статьи является выявление и анализ идейных основ западной правовой культуры. Основное внимание уделяется философско-правовым, социально-политическим, религиозно-нравственным, природно-климатическим факторам, обусловившим процессы эволюции правовой культуры на Западе. К проблеме идейных оснований западной правовой культуры обращаются многие ученые. Тема интересна не только для правоведов, но и для философов, политологов, историков, социологов, а также для представителей других отраслей науки. На каждом этапе развития науки можно встретить различные интерпретации проблематики, но практически все ученые солидарны в оценке общности корней современной правовой культуры в странах Запада. Обычно в качестве объединяющих принципов ученые выделяют римское частное право, каноническое право, а также философию естественного права. Конечно, трудно оспаривать очевидное, однако нельзя сказать, что с научной точки зрения данная проблема полностью изучена и больше не представляет исследовательского интереса. В данной статье предпринята попытка вникнуть в суть идейных оснований западной правовой культуры. Авторы рассматривают проблему через призму форм западной цивилизации - романо-германской и англо-американской, глубоко взаимосвязанных и имеющих в своей основе общие корни. Также отмечается значение природно-климатических условий, географического пространства, универсальных связей, обеспечиваемых единой церковью, которые выявили тот особый тип личности, который стремился к индивидуализации своей жизни. Если на Востоке люди стремились к общинности, то для Запада была характерна обособленность индивида, но при этом следует отметить, что в силу густонаселенности Европы, ее многонациональности, отсутствия свободных земель, люди были склонны к решению конфликтных случаев через заключение договора на компромиссной основе. Эти обстоятельства обязывали людей через компромисс устанавливать единые правила, соблюдение которых обеспечивалось государством. Эти правила в первую очередь были ориентированы на уважение прав и свобод личности, уважение частной собственности и т.д. Дальнейшее развитие западной цивилизации, в основе которого лежали идеи соблюдения прав и свобод личности, привело к зарождению основ гражданского общества, существование которого было детерминировано постулатами правового государства. Реализация идей правового государства и гражданского общества определила вектор развития стран Запада, которая является основой их развития в парадигме либеральных ценностей.
Ключевые слова
Полный текст
Открыть статью на сайте журналаОб авторах
Александр Алиевич Керимов
Уральский федеральный университет имени Б.Н. Ельцина
Email: kerimov68@mail.ru
доктор политических наук, доцент; профессор кафедры политических наук Екатеринбург, Российская Федерация
Фатима Айсовна Шебзухова
Карачаево-Черкесский республиканский институт повышения квалификации работников образования
Email: fatima1956@list.ru
доктор философских наук, профессор; заведующая кафедрой истории, обществознания и политологии Черкесск, Российская Федерация
Список литературы
- Берман Г.Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. М.: Изд-во МГУ; Издат. группа ИНФРА, 1998. 590 с.
- Воробьева О.А., Мычак Т.В. Правовая культура личности // Вектор науки ТГУ. 2009. № 4 (7). С. 47-49.
- Дьячкова О.Н. Правовая культура как феномен современности // Науки о культуре в XXI веке: сборник материалов ежегодной конференции-семинара молодых ученых. М.: РИК, 2007. Т. 8. С. 450-455.
- Кавелин К.Д. Наш умственный строй: статьи по философии русской истории и культуры. М.: Правда, 1989. 653 с.
- Керимов А.А., Томюк О.Н., Дьячкова М.А., Дудчик А.Ю. Образовательный потенциал блогосферы как фактор формирования правовой культуры человека // Перспективы науки и образования. 2020. № 3 (45). С. 459-474.
- Коваленко И.И. Об особенностях европейской системы правового воспитания // Вестник Национального университета. Серия: Философия, философия права, политология, социология. 2012. № 4 (14). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ob-osobennostyah-evropeyskoy-sistemy-pravovogo-vospitaniya
- Малахов В.П. Философия права. Екатеринбург; М.: Деловая кн.; Акад. проект, 2002. 446 с.
- Медушевская Н.Ф. Особенности правовой ментальности россиян: аксиологический подход // Вестник Московского университета МВД России. 2017. № 3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-pravovoy-mentalnosti-rossiyan-aksiologicheskiy-podhod
- Мельников Д.С. Западная правовая культура как социокультурный феномен // Вестник Брянского государственного университета. 2011. № 2. С. 257-260.
- Милорадов С.А. Определение сущности категории «правовое воспитание» // Академический юридический журнал. 2015. № 3 (61). С. 4-8.
- Осакве К. Сравнительное правоведение в схемах: общая и особенная части. М.: Акад. нар. хоз-ва при Правительстве РФ; Дело, 2002. 463 с.
- Осипов Р.А. Правовая культура и ее роль правовом государстве // Ученые записки Тамбовского отделения РоСМУ. 2021. Вып. 1 (21). С. 114-120.
- Семенова М.В., Овсянникова А.В. Правовая культура в Европе в свете проблемы правовой глобализации: теоретико-правовой анализ // Znanstvena misel journal. 2012. № 50. С. 33-36.
- Фан И.Б. Античные модели гражданства // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. 2002. № 3. С. 92-107.
- Яковлев В.Ф. Правовое государство: вопросы формирования. М.: Статут, 2012. 486 с.
- Wieacker F. Foundations of European Legal Culture // The American Journal of Comparative Law. 1990. Vol. 38. No. 1. Pp. 1-29.
- Zimmermann R. Roman Law and European Culture // Revista de Derecho Privado. 2010. No. 18. URL: https://ssrn.com/abstract=1623282