The sociovital nature of religiosity in the everyday life of the Don Cossacks

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The Cossacks are traditionally associated with the social stronghold of the Russian Orthodox Church, with a group of the most righteous champions of the Orthodox faith. However, the Don Cossacks went through a long historical path before they found themselves in the bosom of the Mother Church and became its modern defenders from unrighteous attacks. Faith for the Don Cossacks initially represented a broader concept of life than just a religious feeling, extending into mental models of behaviour, often being fixed exclusively in material objects, expressed in a rather situational pilgrimage. In the historical everyday life of the Cossacks, a rationalistic attitude towards religious faith, which is not typical for other social groups, can be traced. Such pragmatism stemmed from a special military type of religiosity, initially formed on the frontier territory of the Wild Field, where the origins of the Russian Cossacks were laid, from where through the centuries the Cossacks carried their noble attitude towards God and the Christian faith.
They had their own historical road towards the Orthodox church, much longer and more controversial than that of other groups of the Russian population, but this makes its final results no less significant. “The Second Sun of the Don” - the Ascension Military Cathedral in Novocherkassk - is historically the second of the three Patriarchal Cathedrals in modern Russia. But it was rivaled in architectural splendour and interior decoration by the St. Nicholas Old Believer Cathedral, which reflected by its very existence at the beginning of the twentieth century the strongest positions of the Old Believers on the Don, and in the church the service was led by the Old Believer Archbishop John Kartushin. Among the Don Cossacks, heterodoxy also became widespread, and among its historical examples, spirit bearers stand out, and today Kalmyk Cossacks remain committed to the Buddhist (Lamaite) religion. However, despite the existence of various variants of religious faith among the Don Cossacks, the positions of the Russian Orthodox Church today are dominant and unshakable on the Don.

About the authors

Alexander P. Skorik

Platov South-Russian State Polytechnic University (NPI)

Email: s_a_p@mail.ru
ORCID iD: 0000-0003-1283-8137
SPIN-code: 7327-9553
Doctor of Philosophy, Doctor of Historical Sciences, Professor, Professor of the Department of Social and Human Sciences, Director of the Research Institute of the History of the Cossacks and the Development of Cossack Regions, South-Russian State Polytechnic University (NPI) named after M. I. Platov, Novocherkassk, Russia. Novocherkassk, Russia

Alla V. Shadrina

Federal Research Center Southern Scientific Center of the Russian Academy of Sciences

Email: bergson@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0002-1925-0216
SPIN-code: 4699-5590
Doctor of Historical Sciences, Senior Researcher at the Department of Humanitarian Studies, Southern Scientific Center of the Russian Academy of Sciences (SSC RAS), Rostov-on-Don, Russia Rostov-on-Don, Russia

References

  1. Акты, относящиеся к истории Войска Донского, собранные генерал-майором А. А. Лишиным. Новочеркасск: Тип. А. А. Карасева, 1894. Т. I. 368+XXXIII. Т. II. 819+XLI.
  2. Вейнберг Л. Б. Распространение христианства на Украйне. (Краткий исторический очерк, составленный по неизданным документам). Воронеж, 1889. 80 с.
  3. Донские дела: в 4 кн. СПб.: Тип. Главного Управления Уделов, 1898. Кн. 1. 1081 с.
  4. Дружинин В. Г. Раскол на Дону в конце XVII века. Ростов н/Д, 2015. 344 с.
  5. Кашибадзе В. Ф., Батиева Е. Ф. К проблеме генезиса донских казаков (данные антропологии) // Казачество в социокультурном пространстве России: исторический опыт и перспективы развития: Всеросс. науч. конф. (28–29 сентября 2010 г., Ростов н/Д). Ростов н/Д: ЮНЦ РАН, 2010. С. 1–7.
  6. Коган Л. Н. Социология культуры. Екатеринбург: Урал. ун-т, 1992. 120 с. EDN: UDCUPW.
  7. Левитский Г., прот. Монастырское урочище или Монастырский городок // Донские войсковые ведомости. 1866. № 22. С. 112–113.
  8. Мининков Н. А. Донское казачество в эпоху позднего средневековья (до 1671 г.). Ростов н/Д: Ростовский ун-т, 1998. 512 с. EDN: XHFEEB.
  9. Мининков Н. А. Донской историк есаул Евлампий Никифорович Кательников. Ростов н/Д: НМЦ «Логос», 2011. 170 с. EDN: QPVTZD.
  10. О наказании разсеевающих и принимающих ереси и расколы. Именной указ Государей и Великих князей Иоанна и Петра Алексеевичей. 24 декабря 1684 г. (3 января 1685 г.) // Полное собрание законов Российской империи. Собр. 1. СПб.: Тип. II Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1830. Т. II. Ст. 1102. С. 647–650.
  11. Попов Х. И. Историческая панихида на Монастырском урочище // Памятная книжка области войска Донского на 1905 г. Новочеркасск: Областная Войска Донского типография; Частная Донская типография и типография П. В. Болдырева, 1905. С. 3–5.
  12. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским: (по рукописи Московского Главного Архива Министерства Иностранных Дел). Выпуски 1-5 / Перевод с арабскаго [и предисловие] Г. Муркоса. М.: Общество истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1898. Вып. 3. 167 с.
  13. Савельев А. М. Трехсотлетие войска Донского. 1570–1870. Очерки из истории донских казаков. СПб.: Тип. М. О. Вольфа, 1870. 124 с.
  14. Савельев Е. П. История Дона и донского казачества. Новочеркасск: Тип. «Донской Печатник», 1918. Вып. 3. 142 с.
  15. Скорик А. П. Милютинский казачий юрт: опыт исторической реконструкции. Новочеркасск: Лик, 2015. 1184 с. EDN: SLSSXU.
  16. Скорик А. П., Федина И. М. Кубанский хутор: фазы и повседневность топохронной эволюции (конец XVIII–первая треть XX вв.). Новочеркасск: Лик, 2016. 419 с. EDN: YHBTKN.
  17. Скорик А. П., Щербакова Л. И. Социовитальные институты казачьей повседневности: категориально-понятийный анализ // Вестник Института социологии. 2023. Т. 14. № 3. C. 37–52. doi: 10.19181/vis.2023.14.3.3; EDN: LRTOIC.
  18. Смолич И. К. История Русской церкви 1700–1917 гг. М.: СПВМ, 1997. 799 с.
  19. Снесарев Н. П. Донская епархия и десятилетнее управление ею архиепископа Платона: В 2 вып. Новочеркасск: Областная войска Донского типография, 1877. Вып. 1. 238 с.
  20. Сорокин П. А. Система социологии. Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1991. 187 с.
  21. Толмачев И. П. В степях донских. (Военные мемуары). М.: Воениздат, 1959. 183 с.
  22. Церковно-приходская летопись храма во имя св. прпмц. Евдокии слободы Маньково-Березовской // Церковно-приходские летописи Донской и Новочеркасской епархии / Сост., авт. коммент. А. В. Шадрина. Ростов н/Д: ДИД, 2019. С. 225–247. EDN: PMZOJK.
  23. Шадрина А. В. Сектантство в Области Войска Донского в начале ХХ в. по данным Министерства внутренних дел Российской империи // Новое прошлое (The new Past). 2022. № 3. С. 82–95. doi: 10.18522/2500-3224-2022-3-82-95; EDN: WRPLAO.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».