Религиозность как фактор формирования биоэтического мировоззрения пациентов


Цитировать

Полный текст

Аннотация

В статье изложены результаты исследования морально-нравственных и биоэтических представлений верующих и неверующих пациентов для оценки влияния религиозности на формирование биоэтического мировоззрения и морально ответственного отношения к использованию (потреблению) медицинских услуг. Проведенный компаративный анализ морально-нравственных и биоэтических представлений пациентов с религиозным (53,0%) и нерелигиозным (47,0%) типом мировоззрения выявил статистически значимое расхождение по всем 15-ти переменным, характеризующим морально-нравственное состояние личности пациентов. Результаты анализа позволили установить различия в отношении пациентов ко всем 7-ми анализируемым биомедицинским технологиям: экстракорпоральному оплодотворению, суррогатному материнству, клонированию человека, трансплантации органов, терапии фетальными клетками, искусственному прерыванию беременности и эвтаназии. Отношение к биомедицинским технологиям религиозных пациентов является биоэтически ответственным и строится на моральных основаниях, имеет моральное значение и наполнено моральным смыслом. Религиозность способствует более глубокому пониманию пациентами смысла биоэтических дилемм и морально ответственному отношению к медицинским вмешательствам в жизнь и смерть человека. Полученные результаты позволяют утверждать о том, что религиозность, являясь фактором формирования биоэтического мировоззрения пациентов, выступает этическим регулятором практики применения биомедицинских технологий.

Об авторах

Т. Г Светличная

Северный государственный медицинский университет

Email: statiana64@yandex.ru
Доктор медицинских наук, профессор кафедры общественного здоровья, здравоохранения и социальной работы г. Архангельск

Л. И Меньшикова

Северный государственный медицинский университет

Email: menshikova1807@gmail.com
Доктор медицинских наук, заведующая кафедрой общественного здоровья, здравоохранения и социальной работы г. Архангельск

О. А Харькова

Северный государственный медицинский университет

Email: harkovaoiga@yandex.ru
Кандидат психологических наук, доцент кафедры психиатрии и клинической психологии г. Архангельск

Г. Ю Щекин

Волгоградский государственный медицинский университет

Email: alfa-001@ya.ru
доктор социологических наук, профессор кафедры философии, биоэтики и права г. Архангельск

Список литературы

  1. Агеева Н.А. Этический аспект проблемы взаимоотношения врача и пациента // Гуманитарные и социальные науки. - 2012. - № 5. - С. 131 -139.
  2. Андреева Л.А., Андреева Л.К. Религиозность студенческой молодежи. Опыт сопоставления с религиозностью россиян // Социологические исследования. - 2010. - № 9. - С.95-98.
  3. Доника А.Д. Современные тенденции исследований проблемы профессиогенеза на модели медицинских специальностей // Экология человека. - 2017. - № 2. - С.52-57.
  4. Доника А.Д. Проблема формирования этических регуляторов профессиональной деятельности врача // Биоэтика. - 2015. - № 1 (15). - С. 58-60.
  5. Ильясов Ф.Н. Религиозное сознание и поведение // Социологические исследования. - 1987. - №3. - С. 50-55.
  6. Кублицкая Е.А. Традиционная и нетрадиционная религиозность: опыт социологического изучения // Социологические исследования. - 1990. - № 5. - С. 95-103.
  7. Кублицкая Е.А. Особенности религиозности в современной России // Социологические исследования. - 2009. - № 8(3). - С. 96-107.
  8. Лебедев С.Д. Парадоксы религиозности в мире позднего модерна // Социологические исследования. - 2010. - № 12. - С.85-93.
  9. Ляуш Л.Б., Сабурова В.И., Силуянова И.В., Сушко Н.А. Мировоззрение и биоэтические представления российских студентов-медиков // Медицинское право и этика. - 2002. - № 2.- С.67-82.
  10. Мировоззрение. Толковый словарь русского языка. -[Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://tolkslovar.ru/m5526.html. - Дата обращения 2.02.2018.
  11. Силуянова И.В. Биомедицинская этика в системе медико-биологических знаний // Медицинское право и этика. - 2000. -№ 2. - С.66-74.
  12. Угринович Д. М. Введение в религиоведение. М.: Мысль, 1985. - С. 141-144.
  13. Флетчер У. Советские верующие // Социологические исследования. - 1987. - № 4. - С. 32.
  14. Юдин Б.Г. Человек как объект преобразования и познания // Наука и инновации. - 2012. - № 7 (13). - С. 9-12.
  15. Donika A.D. The study of professional deformations of doctors as deviations of their professional role // International Journal of Pharmacy and Technology. 2016. Т. 8. № 2. С. 13746-13761. 16.Sedova N.N. Methodology connection between bioethics & law. 23rd Annual Congress of World Association for Medical Law Book of Abstracts. 2017. С. 99.

© Светличная Т.Г., Меньшикова Л.И., Харькова О.А., Щекин Г.Ю., 2018

Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Данный сайт использует cookie-файлы

Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта.

О куки-файлах