Диалектика в фундаментальной юриспруденции: античные подходы и тенденции современности
- Авторы: Лихтер П.Л.1
-
Учреждения:
- Пензенский государственный университет
- Выпуск: № 6 (2024)
- Страницы: 44-54
- Раздел: Философия права
- URL: https://journals.rcsi.science/1026-9452/article/view/263259
- DOI: https://doi.org/10.31857/S1026945224060037
- ID: 263259
Аннотация
Точная методология исследований имеет определяющее значение для единого терминологического, формального и смыслового понимания базовых феноменов права. Диалектика сохраняет значение при формировании объяснительных стратегий сложных систем, объединяющих противоречивые правовые ценности, принципы, цели. Основной целью работы является поиск актуальных точек применения диалектического метода в фундаментальной юриспруденции. Для этого последовательно рассматриваются сущностные признаки и понятие диалектики; история ее возникновения и развития; возможное использование в современной юридической науке подходов, сформированных в Античности. В работе используются системный, нормативно-ценностный, историко-правовой, сравнительно-правовой, теоретико-прогностический, структурно-функциональный и диалектический методы. Автором исследуется эвристический потенциал диалектических законов, категорий и принципов для уточнения онтологического статуса элементов правовой реальности. Отмечается трансформация подходов к категориальной паре «причина – следствие» в свете достижений аналитической философии, в том числе через установление свойства супервентности. Особое внимание уделяется области пересечения холистической античной методологии и современных подходов в диалектике. Методологическому холизму соответствует принцип материального единства мира, который реализуется в объективном существовании (не обязательно в смысле “existere”, но в смысле “est”) совокупности элементов юридической действительности. Холизм и диалектика исключают редукцию сложности правовых проблем до уровня анализа конкретного случая без учета взаимосвязи его с другими элементами целого. Соответственно, обе методологии предполагают познавательные стратегии с целостным подход к проблеме, отказом от ее узкоотраслевого решения.
Полный текст
Об авторах
Павел Леонидович Лихтер
Пензенский государственный университет
Автор, ответственный за переписку.
Email: lixter@mail.ru
ORCID iD: 0000-0001-8950-4325
кандидат юридических наук, доцент, доцент кафедры частного и публичного права
Россия, г. ПензаСписок литературы
- Аристотель. Собр. соч.: в 4 т. / пер. с древнегреч.; ред. В. Ф. Асмус, З. Н. Микеладзе, И. Д. Рожанский, А. И. Доватур. М., 1976–1983. Т. 2. С. 5.
- Асмус В. Ф. Платон. М., 1969. С. 87.
- Гераклит. О природе // Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М., 1955. С. 39.
- Диалектика общего, особенного и единичного в праве: теоретико-правовые и философско-правовые аспекты / под ред. Е. А. Куликова. Барнаул, 2020.
- Захарцев С. И. Возвращаясь к дискуссии о диалектике как методологической основе познания права // Мониторинг правоприменения. 2015. № 1. С. 32–39.
- Захарцев С. И., Сальников В. П. Философия и юридическая наука. М., 2019.
- Ильенков Э. В. Диалектическая логика. Очерки истории и теории. М., 1974.
- Категории диалектики (теоретико-методологические проблемы): цикл лекций / под общ. ред. И. Я. Лойфмана. Екатеринбург, 2003.
- Керимов Д. А. Методология права. Предмет, функции, проблемы философии права. М., 2000.
- Ленин В. И. Полн. собр. соч. М., 1958–1965. Т. 29. С. 203.
- Лосев А. Ф. Диалектика мифа. Дополнение к «Диалектике мифа»: новое академическое издание, испр. и доп. М., 2021.
- Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993. С. 482–484.
- Платон. Государство (510b) // Платон. Собр. соч.: в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. М., 1990–1994. Т. 3. С. 292.
- Платон. Парменид (145d) // Платон. Собр. соч.: в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. М., 1990–1994. Т. 2. С. 375.
- Сырых В. М. Российские правоведы на перепутье: материалистический рационализм или субъективный идеализм? // Журнал росс. права. 2016. № 1. С. 75–89.
- Уткин Г. Н. Безусловное и условное как категории диалектики права // Государство и право. 2021. № 9. С. 58–64.
- Чалмерс Д. Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории. М., 2013. С. 55.
- Честнов И. Л. Правопонимание в эпоху постмодерна. СПб., 2002. С. 193.
- Ausland H. W. Forensic Characteristics of Socratic Argumentation // Scott G. A. (ed.) Does Socrates Have a Method? Rethinking the Elenchus in Plato’s Dialogues and Beyond. The Pennsylvania State University Press, 2002. P. 37.
- Berman H. J. Faith and order: the reconciliation of law and religion. Atlanta, Ga., 1993.
- Davidson D. Mental Events. Reprinted in Essays on Actions and Events. Oxford, 1970.
- Hammer T. Einheit und Vielheit bei Heraklit von Ephesus.Würzburg, 1991.
- Kinney A. M. The Meaning of Dialectic in Plato // Auslegung: a journal of philosophy. Kansas University Press, 1983. Vol. 10. No. 3. P. 231.
- Lincoln С. The Dialectical Path of Law. London, 2021.
- Newton S. The Dialectics of Law and Development. In: Trubek D. M. and Santos Alvaro (eds.). The New Law and Economic Development: a Critical Appraisal. Cambridge, 2006. Pp. 174–202.
- Patterson E. D. Hans Kelsen and his Pure Theory of Law // California Law Review. 1952. Vol. 40. Iss. 1.
- Robinson R. Plato’s Earlier Dialectic. Ithaca, NY, 1941. P. Y.
- Scott G. A. Introduction // Scott G. A. (ed.) Does Socrates Have a Method? Rethinking the Elenchus in Plato’s Dialogues and Beyond. The Pennsylvania State University Press, 2002. P. 1.
- Vlastos G. The Socratic Elenchus // Oxford Studies in Ancient Philosophy. 1983. No. 1. Pp. 27–58.
- Zeller E. Grundriß der Geschichte der griechischen Philosophie. 4te Aufl. Leipzig, 1893. S. 91.