Methodology of the Neo-Kantian Philosophy of Law: the transition from “due” to “being”

Cover Page

Full Text

Open Access Open Access
Restricted Access Access granted
Restricted Access Subscription Access

Abstract

The article shows the influence of Kantian philosophy on jurisprudence. From the position of neo-Kantianism, law and the state are not objective “things in themselves”, but transcendental logical constructions of the cognizing subject. Law is twofold: as a subject of logic and as a social phenomenon included in social relations as their regulator. In the concept of law, rational and irrational elements are distinguished. According to neo-Kantian methodology, the state can be the subject of research both nomothetic (the state is a recurring fact) and idiographic (the state is a unique phenomenon) sciences. It is shown that in the Russian Philosophy of Law of the 19th - early 20th centuries of the neo-Kantian orientation, special attention was paid to the problems of finding a social ideal, the connectedness of the state by law, the theme of a legal state, the basis of which is a self-sufficient person. The ethical and legal basis of the neo-Kantian Philosophy of Law in Russia was Kant’s idea of individual freedom, its autonomy, of the external protection of all members of society by the state with the help of the rule of law and non-interference in the inner world of a person. In the late 19th - early 20th centuries, Kant’s philosophy was extrapolated to the conditions of the historical reality of that period in the form of requirements for the legal provision of individual rights and freedoms in a legal state.

About the authors

Elizaveta A. Frolova

Lomonosov Moscow state University

Russian Federation, Moscow

References

  1. Виндельбанд В. Прелюдии / пер. с нем. и вступ. ст. С. Франка. М., 2011. С. 284.
  2. Еллинек Г. Борьба старого права с новым. М., 1908. С. 17, 22, 47, 49.
  3. Жуков В.Н. Русская философия права: от рационализма к мистицизму. М., 2018.
  4. Кант И. Критика практического разума. 3-е изд. СПб., 2007. С. 83, 90.
  5. Кант И. Соч.: на нем. и рус. яз. М., 1994. Т. I. С. 285.
  6. Кистяковский Б.А. Философия и социология права / сост., прим., указ. В.В. Сапова. СПб., 1998. С. 192, 193, 195.
  7. Новгородцев П.И. Из лекций по общей теории права. Часть методологическая. М., 1904. С. 78, 79.
  8. Новгородцев П.И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. Два типических построения в области философии права. М., 1901. С. 84.
  9. Новгородцев П.И. Нравственный идеализм в философии права (К вопросу о возрождении естественного права) // Проблемы идеализма. М., 1903. C. 289.
  10. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М., 1991. С. 108.
  11. Новгородцев П.И. Учение Канта о праве и государстве // Вопросы философии и психологии. 1901. Кн. № (58). С. 315, 316.
  12. Савальский В.А. Основы философии права в научном идеализме. Марбургская школа философии: Коген, Наторп, Штаммлер и др. М., 1908. Т. 1.
  13. Тарановский Ф.В. Юридический метод в государственной науке. Очерк развития его в Германии. Историко-методологическое исследование. М., 1904. С. 238 - 240.
  14. Фролова Е.А. Философия права в России: неокантианство (вторая половина XIX - первая половина XX века). М., 2019.
  15. Хвостов В.М. Очерк истории этических учений: курс лекций. М., 2016. С. 6.
  16. Чочова М. Справедливостта като основен принцип на правовата държава // За ценностите в правото: сб. с доклади и статии от науч. конф. по случай 120-годишната от рождението на проф. д-р Цеко Торбов, проведена в Нов български университет на 15 май 2019. С. 333 - 240.
  17. Штаммлер Р. Сущность и задачи права и правоведения / пер. с нем. В.А. Краснокутского. М., 1908. С. 34, 35.
  18. Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории: Социально-философское исследование. М., 2010. С. 166 - 168.

Copyright (c) 2023 Russian Academy of Sciences

This website uses cookies

You consent to our cookies if you continue to use our website.

About Cookies