Почитаемое место в сельском ландшафте: Чье наследие? К истории святого ключа на Алтае

Обложка

Цитировать

Полный текст

Открытый доступ Открытый доступ
Доступ закрыт Доступ предоставлен
Доступ закрыт Только для подписчиков

Аннотация

В статье рассматриваются проблемы взаимоотношения сельских локальных сообществ и местных ландшафтных святынь. Дается обоснование методологии исследования подобных локусов как функциональных зон культурных ландшафтов, мест памяти и объектов культурного наследия. Выявляются условия трансформации коллективной исторической памяти, воплощенной в почитаемом месте. На основе полевых и архивных материалов, местной периодики и сочинений сибирских старообрядцев воссоздается историческое прошлое одного из наиболее почитаемых мест Алтайского края – святого ключа, вобравшего в себя признаки как культового, так и мемориального места. Особое внимание уделяется произошедшему в жизни изучаемой святыни совмещению вернакулярных практик почитания святых мест и коллективной памяти о локальных событиях Гражданской войны. Анализируются значимые этапы в истории почитаемого места, а также причины его “переизобретения” в настоящее время.

Полный текст

Доступ закрыт

Об авторах

Галина Владиславовна Любимова

Институт археологии и этнографии СО РАН (ИАЭТ СО РАН)

Автор, ответственный за переписку.
Email: terra-gl@mail.ru

к. и. н., старший научный сотрудник

Россия, пр. Академика Лаврентьева 17, Новосибирск, 630090

Список литературы

  1. Ассман А. Длинная тень прошлого. Мемориальная культура и историческая политика. М.: НЛО, 2014.
  2. Безай О.В., Безгин В.Б. Социальный облик и участь крестьянских повстанцев 1920–1921 гг. По материалам фондов Государственного архива Тамбовской области // Вестник архивиста. 2019. № 3. С. 685–699. https://doi.org/10.28995/2073-0101-2019-3-685-699
  3. Веденин Ю.А., Кулешова М.Е. (ред.) Культурный ландшафт как объект наследия. М.; СПб: Институт Наследия, 2004.
  4. Виноградов В.В. Современные тенденции почитания святых мест (на материале Северо-Запада России) // Традиционная культура. 2012. № 3 (47). С. 67–75.
  5. Гераськин Ю.В. Борьба со “святыми источниками” в Рязанской области (1948–1970 гг.) // Вопросы истории. 2008. № 3. С. 148–152.
  6. Голубинов Я.А., Поршнева О.С., Суржикова Н.В. Прошлое для будущего: история российской Гражданской войны в нарративах 1930-х гг. // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия, История России. 2020. Т. 19. № 2. С. 490–502. https://doi.org/10.22363/2312-8674-2020-19-2-490-502
  7. Джадт Т. “Места памяти” Пьера Нора. Чьи места? Чья память? // Империя и нация в зеркале исторической памяти / Ред.-сост. И. Герасимов, М. Могильнер, А. Семенов. М.: Новое издательство, 2011. С. 45–74.
  8. Журавель О.Д. Идеологические обоснования агиографии Урало-Сибирского патерика. Повествовательные стратегии // Урало-Сибирский Патерик: тексты и комментарии. Т. 1–2 / Отв. ред. Н.Н. Покровский. М.: Языки славянской культуры, 2014. С. 403–445.
  9. Иванова А.А., Калуцков В.Н., Фадеева Л.В. Материалы к этнокультурному атласу “святые места Пинежья” // Актуальные проблемы полевой фольклористики. Т. 2 / Отв. ред. А.А. Иванова. М.: МГУ, 2003. С. 198–241.
  10. Каганский В.Л. Культурный ландшафт: основные концепции в российской географии // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. 2009. № 1. С. 62–70.
  11. Калуцков В.Н. Этнокультурное ландшафтоведение. М.: Географический факультет МГУ, 2011.
  12. Кормина Ж.В. Религиозность русской провинции: к вопросу о функции сельских святынь // Сны Богородицы. Исследования по антропологии религии. Вып. 3 / Под ред. Ж.В. Корминой и др. СПб.: Изд-во ЕУ СПб., 2006. С. 130–150.
  13. Кормина Ж.В. Паломники: этнографические очерки православного номадизма. М.: ВШЭ, 2019.
  14. Кравченко А.В., Ломакин Н.А., Склез В.М., Соколова А.Д. Парадоксы темпоральности: память о крестьянских восстаниях 100 лет спустя // Сибирские исторические исследования. 2020. № 1. C. 144–165. https://doi.org/10.17223/2312461X/27/8
  15. Кравченко А.В., Ломакин Н.А. (ред.) Чужими голосами: память о крестьянских восстаниях эпохи Гражданской войны. М.: НЛО, 2023.
  16. Кулешова М.Е. Феномен культурного ландшафта Кенозерья // Наследие и современность. 2019. № 2 (2). С. 35–48.
  17. Любимова Г.В. Сибирская традиция почитания святых мест в контексте народной исторической памяти // Studia Mythologica Slavica. 2013. T. XVI. P. 27–45.
  18. Любимова Г.В. Структура и динамика сельских культурных ландшафтов. Обзор отечественной и англоязычной литературы // Гуманитарные науки в Сибири. 2021. Т. 28. № 2. С. 5–12.
  19. Мороз А.Б. Сакральные места в городском и сельском пространстве: традиционные и новые практики // Ситуация постфольклора: городские тексты и практики / Сост. М.В. Ахметова, Н.В. Петров. М.: ФОРУМ, 2015. С. 89–100.
  20. Нора П. Между памятью и историей. Проблематика мест памяти // Франция – память. СПб.: Изд-во СПбУ, 1999. С. 17–50.
  21. Панченко А.А. Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России. СПб.: Алетейя, 1998.
  22. Покровский Н.Н., Зольникова Н.Д. Староверы-часовенные на востоке России в XVIII–XX вв. Проблемы творчества и общественного сознания. М.: Памятники исторической мысли, 2002.
  23. Покровский Н.Н., Зольникова Н.Д. “Чюдесные события” третьего тома Патерика // Урало-Сибирский Патерик: тексты и комментарии. Т. 3 / Отв. ред. Н.Н. Покровский. М.: Издательский Дом ЯСК, 2016. С. 213–269.
  24. Труевцева О.Н., Булгаева Г.Д., Гибельгаус Т.А. Идентификация сакральных родников как объектов природного, материального и нематериального культурного наследия // Гуманитарные науки в Сибири. 2022. Т. 29. № 1. С. 99–106.
  25. Фадеева Л.В. “Память пространства”: устные рассказы о святых местах в полевых записях // Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 4 / Сост. В.Е. Добровольская. М.: Гос. республиканский центр русского фольклора, 2002. С. 124–135.
  26. Фриз Г.Л. Православие, власть и секуляризация в России, 1860–1940 // ГИИМ: Доклады по истории. 2013. https://perspectivia.net/servlets/MCRFileNodeServlet/ploneimport_derivate_00011434/freeze_september.doc.pdf
  27. Шишкин В.И. (отв. ред.) Сибирская Вандея. Вооруженное сопротивление коммунистическому режиму в 1920 г. Новосибирск: Олсиб, 1997.
  28. Штырков С.А. Практическое религиоведение времен Никиты Хрущева: республиканская газета в борьбе с религиозными пережитками (на примере Северо-Осетинской АССР) // Традиции народов Кавказа в меняющемся мире: преемственность и разрывы в социокультурных практиках / Сост. и отв. ред. Ю.Ю. Карпов. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2010. С. 306–343.
  29. Щеглова Т.К. Деревня и крестьянство Алтайского края. Устная история. Барнаул: БГПУ, 2008.
  30. Щепанская Т.Б. Кризисная сеть (традиции духовного освоения пространства) // Русский Север: к проблеме локальных групп / Ред.-сост. Т.А. Бернштам. СПб.: МАЭ РАН, 1995. С. 110–176.
  31. Эппле Н. Неудобное прошлое: память о государственных преступлениях в России и других странах. М.: НЛО, 2022.
  32. Ямсков А.Н. Этноэкологические исследования культуры и концепция культурного ландшафта // Культурный ландшафт: теоретические и региональные исследования / Отв. ред. В.Н. Калуцков, Т.М. Красовская. М.: Изд-во МГУ, 2003. С. 62–77.
  33. Coleman S., Elsner J. Pilgrimage Past and Present: Sacred Travel and Sacred Space in the World Religions. L.: British Museum Press, 1995.
  34. Eade J., Sallnow M.J. (eds.) Contesting the Sacred: The Anthropology of Christian Pilgrimage. L.: Routledge, 1991.
  35. Gibson L. Cultural Landscapes and Identity // Valuing Historic Environments / Eds. L. Gibson, J. Pendlebury. L.: Routledge, 2016. P. 67–93.
  36. Gibson L., Pendlebury J. Introduction // Valuing Historic Environments / Eds. L. Gibson, J. Pendlebury. L.: Routledge, 2016. P. 1–16.
  37. Howard P. Historic Landscapes and the Recent Past: Whose History? // Valuing Historic Environments / Eds. L. Gibson, J. Pendlebury. L.: Routledge, 2016. P. 51–64.
  38. Panchenko A. How to Make a Shrine with Your Own Hands: Local Holy Places and Vernacular Religion in Russia // Vernacular Religion in Everyday Life: Expressions of Belief / Eds. M. Bowman, Ü. Valk. L.: Routledge, 2014. P. 42–62.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать
2. Рис. 1. Сакральный комплекс в с. Сорочий Лог Первомайского р-на Алтайского края. Фото автора, 2017 г.

Скачать (1020KB)
Метаданные
3. Рис. 2. Крестный ход в Иоанно-Предтеченском скиту. Фото автора, 2022 г.

Скачать (881KB)
Метаданные
4. Рис. 3. Паломники у святого ключа. Фото автора, 2022 г.

Скачать (803KB)
Метаданные
5. Рис. 4. Записка, оставленная у деревянного распятия. Фото автора, 2019 г.

Скачать (697KB)
Метаданные

© Российская академия наук, 2024

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».