«Маленький Могадишо» в Стокгольме, или «апартеид с дружелюбным лицом» по-шведски

Обложка

Цитировать

Полный текст

Открытый доступ Открытый доступ
Доступ закрыт Доступ предоставлен
Доступ закрыт Только для подписчиков

Аннотация

В статье анализируются причины пространственной сегрегации мигрантов из Африки в Швеции. Проблема сегрегации наиболее ярко проявляется в Ринкебю – районе шведской столицы, население которого более чем наполовину представлено мигрантами из Африки (в первую очередь из Сомали). Сегрегация сомалийцев в Ринкебю вызвана комплексом причин, среди которых – унаследованные сложности жилищной системы страны, проводимая на протяжении десятилетий политика мультикультурализма в шведском обществе, социокультурные особенности самих сомалийцев – клановая структура их диаспоры. Сочетание мультикультурной модели интеграции, предусматривавшей сохранение и развитие в Швеции культурных традиций иммигрантских общин, с принципами государства благосостояния фактически привело к добровольной сегрегации сомалийцев. В настоящее время Ринкебю, часто именуемый «маленьким Могадишо», имеет сомнительную славу одного из наиболее опасных мест для проживания в стране вследствие маргинализации и криминализации мигрантского населения. Власти Швеции стремятся реализовать программы, направленные на улучшение социально-экономических показателей таких районов, как Ринкебю, посредством ликвидации механизмов сегрегации как таковых.

Об авторах

С. А Горохов

Институт Африки РАН

Email: stgorohov@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0001-9984-6054
доктор географических наук, профессор, ведущий научный сотрудник, Центр глобальных и стратегических исследований Москва, Россия

Р. В Дмитриев

Институт Африки РАН

Email: dmitrievrv@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0003-4018-9832
доктор географических наук, заместитель директора по научной работе Москва, Россия

М. М Агафошин

Институт Африки РАН

Email: agafoshinmm@gmail.com
ORCID iD: 0000-0002-0245-0481
кандидат географических наук, старший научный сотрудник, Центр глобальных и стратегических исследований Москва, Россия

Список литературы

  1. Мелин Я., Юханссон А.В., Хеденборг С. История Швеции. М.: Издательство «Весь Мир», 2002. 400 с.
  2. Церкасевич Л.В. Мифы и реальность шведского «дома для народа». Современная Европа. 2019. № 2, с. 163‒174. doi: 10.15211/soveurope22019163174
  3. Горохов С.А., Агафошин М.М., Дмитриев Р.В. Уязвимые районы как форма территориальной эксклюзии мигрантских сообществ в Швеции: пример Гётеборга. Геополитика и экогеодинамика регионов. 2022. Т. 8. № 3, с. 92‒101.
  4. Ducas S. 2001. Case Study of the City of Stockholm and the Greater Stockholm Area (Summary). Quebec: University of Quebec, 67 p.
  5. Hedman E. 2008. A history of the Swedish system of non-profit municipal housing. Stockholm: Boverket, 31 p.
  6. Eliason M., Storrie D. 2006. Lasting or Latent Scars: Swedish Evidence on the Longterm Effects of Job Displacement. Journal of Labor Economics. Vol. 24. № 4, pp. 831‒856. doi: 10.1086/506487
  7. Agafoshin M.M., Gorokhov S.A., Dmitriev R.V. 2022. Refugees from Syria and Iraq in Sweden: Resettlement during the Migration Crisis. Baltic Region. Vol. 14. № 4, pp. 98‒112. doi: 10.5922/2079-8555-2022-4-6
  8. Malmberg B., Andersson E.K., Nielsen M.M., Haandrikman K. 2018. Residential Segregation of European and NonEuropean Migrants in Sweden: 1990-2012. Eur. J. Population. Vol. 34, pp. 169‒193. doi: 10.1007/s10680-018-9478-0
  9. Valdez S. 2023. Immigrant Integration and Vaccine Hesitancy among Somali Immigrants in Stockholm. In: Lerpold L., Sjöberg Ö., Wennberg K. (eds). Migration and Integration in a Post-Pandemic World. Palgrave Macmillan, Cham. Pp. 365‒383. doi: 10.1007/978-3-031-19153-4_14
  10. Язык как ресурс идентичности в Европе: антропологическое исследование. Отв. ред. М.Ю.Мартынова. М.: ИЭА РАН, 2022. 536 c. doi: 10.33876/978–5–4211–0284–7/1-536
  11. Lewis I. 1999. Pastoral Democracy: A Study of Pastoralism and Politics among the Northern Somali of the Horn of Africa. Oxford: James Currey.
  12. Eriksen T.H. 2009. From Obsessive Egalitarianism to Pluralist Universalism? A Normative Epilogue. In: Alghasi S., Eriksen T.H., Ghorashi H. (eds). Paradoxes of cultural recognition. Ashgate. Pp. 283‒294.
  13. Borevi K. 2013. Understanding Swedish multiculturalism. In: P.Kivisto, Ö.Wahlbeck (eds.). Debating multiculturalism in the Nordic welfare states. London: Palgrave Macmillan, Pp. 140–169.
  14. Avci G. 2019. Liberal integrationspolitik. Stärk individen – motverka parallellsamhällen. https://data.riksdagen.se/fil/ 575BDE5E-4DF0-4F77-A6BC-664AE949D94C (accessed 22.12.2023)
  15. Carlson B., Magnusson K., Rönnqvist S. 2012. Somalier på arbetsmarknaden – har Sverige något att lära? 188 p. https://www.regeringen.se/contentassets/55f58b2bc8fd4f66842e37f54c38fc51/somalier-pa-arbetsmarknaden---harsverige-nagot-att-lara (accessed 22.12.2023)
  16. Агафошин М.М., Горохов С.А., Дмитриев Р.В. Сомалийцы в Швеции: региональное измерение. Современная Европа. 2020. № 7, с. 132‒143. doi: 10.15211/soveurope72020150161
  17. Абрамова И.О. Африканская трансграничная миграция и проблемы международной безопасности. Ученые записки Института Африки РАН. 2015. № 2(33), с. 127‒136.
  18. Фитуни Л.Л., Абрамова И.О. Негосударственные и квазигосударственные акторы Большого Ближнего Востока и проблема «евроджихадизма». Европейское лицо экстремистской угрозы. Азия и Африка сегодня. 2015.

© Российская академия наук, 2024

Данный сайт использует cookie-файлы

Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта.

О куки-файлах