М. Ю. Лахтинъ. Историческій очеркъ ученія объ одержимости.— Обозрѣніе Психіатріи, Неврологіи и Эксп. Псих. 1901 г. Январь

Авторъ говоритъ, что вѣра въ одержимость всегда была, сущность вѣры въ нее неизмѣнна и что первобытный дикарь и ученый XVII вѣка разнятся только формою своихъ вѣрованій. У первобытныхъ народовъ принято смотрѣть на больныхъ, какъ на одержимыхъ духами злобы. Пріемы леченія у дикихъ народовъ сводятся къ изгнанію духа изъ больного; способовъ для этой цѣли у нихъ нѣсколько. У Грековъ, народа болѣе культурнаго, было мнѣніе, что всѣ болѣзни зависятъ отъ находящихся въ воздухѣ демоновъ, но еще Гиппократъ говорилъ, что сумасшествіе есть болѣзнь мозга. Задолго до Платона и Аристотеля разсматривали психическія болѣзни, какъ органическое страданіе.