Образ духа-хозяйки земли в эпосе эвенков

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Предмет исследования – образ духа-хозяйки земли в фольклорных материалах. Цель работы – выявить динамику трансформации ключевого сакрального образа и её отражение в фольклоре. Задачи: рассмотреть первоначальное представление об образе; выделить основные модели изменения образа; проанализировать функции образа в эпическом повествовании. Для решения этих задач были использованы комплексный анализ, сравнительно-типологический, структурный методы – для характеристики особенностей образа. Новизна работы заключается в том, что автор прослеживает динамику трансформации ключевого мифологического образа духа-хозяйки земли – от изначальной зооморфной формы (лось/олень) через зооантропоморфную стадию (старуха хозяйка с звериными чертами) к окончательному антропоморфному облику (девица покровительница). Впервые детально продемонстрировано, как зооморфный код «лось/олень» становится ядром образа хозяйки земли. Трёхступенчатый анализ позволяет увидеть динамику мифологического мышления эвенков. Образ духа хозяйки земли предстаёт как динамичная мифологическая система, где архаические зооморфные представления, отраженные в мифах, постепенно обогащаются антропоморфными чертами в эпической повествовании. Это отражает эволюцию мировоззрения эвенков: от «слияния» с природой к «диалогу» через персонификацию её сил. Исследование демонстрирует, как коллективная память народа сохраняет и переосмысливает архаичные образы в рамках эпической традиции. Для решения этих задач были использованы комплексный анализ, сравнительно-типологический, структурный методы – для характеристики особенностей образа. Новизна работы заключается в том, что автор прослеживает динамику трансформации ключевого мифологического образа духа-хозяйки земли – от изначальной зооморфной формы (лось/олень) через зооантропоморфную стадию (старуха хозяйка с звериными чертами) к окончательному антропоморфному облику (девица покровительница). Впервые детально продемонстрировано, как зооморфный код «лось/олень» становится ядром образа хозяйки земли. Трёхступенчатый анализ позволяет увидеть динамику мифологического мышления эвенков. Образ духа хозяйки земли предстаёт как динамичная мифологическая система, где архаические зооморфные представления, отраженные в мифах, постепенно обогащаются антропоморфными чертами в эпического повествования. Это отражает эволюцию мировоззрения эвенков: от «слияния» с природой к «диалогу» через персонификацию её сил. Исследование демонстрирует, как коллективная память народа сохраняет и переосмысливает архаичные образы в рамках эпической традиции.

Об авторах

Маргарита Прокопьевна Яковлева

Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН

Email: ayakchan@mail.ru
научный сотрудник;

Список литературы

  1. Анисимов А.Ф. Религия эвенков в историко-генетическом изучении и проблемы изучения первобытных верований. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958. – 235 с.
  2. Анисимов А.Ф. Шаманские духи по воззрениям эвенков и тотемистические истоки возникновения шаманизма // СМАЭ. – 1951. – Т. 13. – С. 187-216.
  3. Булатова Н.Я. Говоры эвенков Амурской области. – Л.: Наука, 1987. – 168 с. EDN: XTYYYJ
  4. Варламов А.Н. Специфика историзма в фольклоре эвенков. – Спб.: Изд-во "Лань", 2018. – 308 с. EDN: XWOJAT
  5. Варламов А.Н., Варламова Ю.А. Традиции охоты в антропонимиконе эвенков // Арктика XXI век. Гуманитарные науки. – 2022. – № 4(30). – С. 86-98. doi: 10.25587/SVFU.2022.13.49.007 EDN: YNMWHU
  6. Варламов А.Н. Исторический генезис охотничьей лексики тунгусо-маньчжурских народов // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. – 2023. – № 2(40). – С. 37-48. doi: 10.23951/2307-6119-2023-2-37-48 EDN: SAUKFT
  7. Варламова Г.И. Мировоззрение эвенков: отражение в фольклоре. – Новосибирск: Наука, 2004. – 185 с. – (Памятники этнической культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока; Т. 1). EDN: PUJOXX
  8. Варламова Г.И. Женская исполнительская традиция эвенков. – Новосибирск: Наука, 2008. – 230 с. EDN: PUJOWJ
  9. Василевич Г.М. Некоторые данные по охотничьим обрядам и представлениям у тунгусов // Этнография. – 1930. – № 3. – С. 57-67.
  10. Василевич Г.М. Сборник материалов по эвенкийскому (тунгусскому) фольклору. – Л.: Наука, 1936.
  11. Василевич Г.М. Эвенки. Историко-этнографические очерки (XVIII – начало XX вв). – Л.: Наука, 1969. – 304 с.
  12. Дьяконова М.П. Миф в фольклоре эвенков и эвенов: цикл творения мира. – Новосибирск: Наука, 2022. – 164 с. – (Памятники этнической культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока; т. 45). doi: 10.7868/978-5-02-041460-0 EDN: ZOTWME
  13. Исторический фольклор эвенков. Сказания и предания / Сост. Г.М. Василевич. – Л.: Наука, 1966. – 400 с.
  14. Кочмар Н.Н., Пеньков А.В., Кнуренко П.С. Экспозиции писаний Якутии и астроархеологический аспект интерпретации // Археология Северо-восточной Азии. Астроархеология. Палеометрология. – Новосибирск: Наука, 1999. – С. 214-229.
  15. Мазин А.И. Традиционные верования и обряды эвенков-орочонов (конец XIX – начало XX вв.). – Новосибирск: Наука, 1984. – 201 с.
  16. Мазин А.И. Таежные писаницы Приамурья. – Новосибирск: Наука, 1986. – 260 с.
  17. Материалы по эвенкийскому (тунгусскому) фольклору / Сост. Г.М. Василевич. – Л.: Изд-во ин-та народов Севера ЦИК СССР им. П.Г. Смидовича, 1936. – 290 с.
  18. Окладников А.П., Запорожская В.Д. Петроглифы Забайкалья. – Л.: Наука, 1970. – Ч. 1. – 218 с.
  19. Окладников А.П., Мазин А.И. Писаницы бассейна реки Алдан. – Новосибирск: Наука, 1979. – 152 с.
  20. Окладников А.П., Мазин А.И. Писаницы реки Олекмы и Верхнего Приамурья. – Новосибирск: Наука, 1976. – 189 с.
  21. Ошаров М. Тунгусские сказки // Материалы по эвенкийскому тунгусскому фольклору / Сост. Г.М. Василевич; под ред. Я.П. Алькора. – Л., 1936. – С. 275-276.
  22. Сказания восточных эвенков / Сост. Варламова Г.И., Варламов А.Н. – Якутск, 2004. – 234 с.
  23. Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков / Отв. ред. В.И. Цинциус. – Л.: Наука, 1975. – Т. 1. – 672 с.
  24. Ушницкая Н.Ю. Концептуализация охотника в языковой картине мира эвенков // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. – 2022. – № 2(36). – С. 67-76. doi: 10.23951/2307-6119-2022-2-67-76 EDN: KEHUYU
  25. Яковлева М.П. Специфика эвенкийских героических сказаний в творчестве сказителей рода Бута. – Воронеж, 2018. – 164 с.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).