Рама текста как семантический код в «антитоталитарных» стихотворениях Анны Ахматовой

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Статья посвящена анализу специфики рамочного текста в стихотворениях Анны Ахматовой, отражающих противодеспотичные мотивы ее творчества в эпоху Большого террора, и выстраиваемой автором особой коммуникативно-творческой стратегии, выступающей предметом исследования. Раскодирование спрятанных смыслов, обретение понимания в читательской среде и общность контекста, восприятия эпохи – важные составляющие самоопределения поэта – выразителя своего времени, поэтому для А. Ахматовой принципиальным был поиск «своего» читателя. Определены две стратегии взаимодействия с читательской аудиторией в период массовых сталинских репрессий 1937-1938 годов, «в страшные годы ежовщины», порождающие два типа поэтических текстов: ориентированные на будущего читателя или на узкий круг приближенных и пока не предназначенные для печати, и амбивалентные многоплановые произведения, всё еще находящиеся в рамках официального дискурса и планируемые к публикации, выбранный анализ которых представлен в статье. Обзорное исследование биографии А. Ахматовой и избранных поэтических отрывков посредством историко-биографического и структурного методов анализа позволяет наглядно отобразить коммуникативно-творческую стратегию шифрования и вкрапления скрытых смыслов в лирические произведения. Особым вкладом представленных результатов в современное литературоведение представляется глубокое исследование коммуникативно-творческой стратегии А. Ахматовой, симптоматично формирующей особый тип читателя, знакомого с ориентацией автора на амбивалентные послания, намеки, недосказанность и изначального нацеленного на поиск истинного смысла произведения. Подробно исследуются ранее не изученные особенности вкрапления подобных «фильтр-кодов» в поэтику А. Ахматовой, что представляется новым и востребованным. Доказывается, что именно элементы рамы текста (заглавия, эпиграфы, подзаголовки, даты) становятся важнейшими смысловыми структурами, выполняющими функцию семантического шифра, способного «запечатать» крамольное значение антитоталитарных идей и мотивов поэтессы, скрыть их от цензуры и, напротив, явить знающему и понимающему читателю-другу как своего рода «эзопов язык».

Об авторах

Любовь Геннадьевна Кихней

Московский университет имени А.С. Грибоедова

Email: lgkihney@yandex.ru
профессор; кафедра истории журналистики и литературы;

Анна Владиславовна Ламзина

Московский физико-технический институт (национальный исследовательский университет)

Email: alamzina@mail.ru
ORCID iD: 0000-0001-6464-9675
доцент; департамент иностранных языков;

Список литературы

  1. Семина, А. А. Травма как опыт поколения в русской поэзии рубежа XX–XXI вв. (Д. Новиков, Л. Шевченко, Б. Рыжий) // Энергия травмы : сб. науч. ст. / ГрГУ им. Янки Купалы ; под науч. ред. Т. Е. Автухович. Гродно: ГрГУ, 2023. С. 307-315.
  2. Михайлова, О., Снигирева, Т. Тайна Анны Ахматовой: слово и образ // Quaestio Rossica, 2021. № 9(2). С. 576-590.
  3. Рубинчик, О. Анна Ахматова и советская цензура // Печать и слово Санкт-Петербурга. Петербургские чтения: сб. научн. ст. СПб.: СПГУТД, 2005. С. 174-191.
  4. Шевчук, Ю. В. Чувство времени в лирике А.Ахматовой второй половины 1910-х гг. // Вестник Костромского государственного университета. 2022. Т. 28, № 22. С. 126-134.
  5. Темиршина О.Р., Белоусова О.Г., Афанасьева О.В. Ономастические коды «Поэмы без героя» А.А. Ахматовой как скрытая интертекстуальная адресация // Litera. 2021. № 12. С.48-56. doi: 10.25136/2409-8698.2021.12.37214 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=37214
  6. Кихней, Л. Г., Ламзина, А. В. Эпитафические посвящения Гумилеву собратьев по перу: игра явных и тайных смыслов // Научный диалог. 2021. № 12. С. 256-271.
  7. Кихней, Л. Г. «Эзопов комплекс» Анны Ахматовой в сталинскую эпоху // Россия в мире: проблемы и перспективы развития международного сотрудничества в гуманитарной и социальной сфере: материалы VIII Международной научно-практической конференции (Москва – Пенза, 25–26 июня 2020 г.). Москва – Пенза, 2020. С. 52-63.
  8. Ахматова, А. А. Собр. соч.: В 6 т. Т. 1. Стихотворения, 1904–1941. М.: Эллис Лак, 1998.
  9. Н. Н. Петербургский исход («Причитание» Анны Ахматовой и традиции древнерусской литературы) // Анна Ахматова: pro et contra. Т. 2. / Сост. С. А. Коваленко. СПб.: Русская Христианская гуманитарная академия (РХГА), 2005. С. 721-745.
  10. Ахунова, Р. Р. Особенности интерпретации библейских женских образов в лирике А. А. Ахматовой // Культура и текст. 2021. № 3 (46). С. 239-245.
  11. Рубцова, Т. Е. Мотив колдовства в лирике А. А. Ахматовой, М. И. Цветаевой и А. А. Барковой // Вестник Калужского университета. Серия 2. Исследования по филологии. 2023. № 4. С. 86-94.
  12. Вулис, А. З. Литературные зеркала. М.: Сов. писатель, 1991.
  13. Пяткин, Н. С. К проблеме фольклоризма поэзии Aнны Aхматовой // Științe umanistice și arte. Științe exacte și ale naturii. 2023. Vol. 3. С. 118-124.
  14. Бройтман, С. Н. Историческая поэтика: учебное пособие. М.: Рос. гос. гуманитар. ун-т, 2001.
  15. Михайлова, Г. П. Шекспировские источники темы «потаённой вины» и греховного сознания в «Поэме без Героя» Анны Ахматовой // SlavVaria, 2021. № 1(1). С. 153-166.
  16. Рецептер, В. «Это для тебя на всю жизнь» (А. Ахматова и «шекспировский вопрос») // Вопросы литературы. 1987. № 3. С. 195-210.
  17. Найман, А. Г. Рассказы о Анне Ахматовой: Из кн. «Конец первой половины ХХ века». М.: Худож. лит., 1989.
  18. Яковлева, Л. А. Апокалипсическая семантика в поэзии Анны Ахматовой: дис. … канд. филол. н., 10.01.01. М., 2014.
  19. Хейт, А. Анна Ахматова: Поэтическое странствие. Дневники, воспоминания, письма А. Ахматовой. М.: Радуга, 1991.
  20. Мандельштам, О. Э. Собрание сочинений в 2 т.: Т. 1. М.: Худож. лит., 1990.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).