Концептуализация современного православного консерватизма в зарубежных исследованиях

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Статья посвящена анализу концептуализации в зарубежной социологии и смежных науках явления, получившего в литературе название «православный консерватизм, систематизации исследований, посвящённых теме православного консерватизма за истекшее десятилетие в зарубежной научной дискуссии. Для достижения этого было необходимо решить следующие задачи: 1) выявить соответствующие работы и дать характеристику состоянию исследовательского поля по проблеме теоретической концептуализации православного консерватизма в зарубежной гуманитарии; 2) предложить авторскую классификацию теоретических направлений исследования православного консерватизма в зарубежных исследованиях; 3) определить авторские факторы генезиса православного консерватизма и его особенности, интерпретируемые авторами через ту или иную теорию общества; 4) в целом характеризовать исследовательское поле изучения православного консерватизма в зарубежной социологии. Методология исследования построена на вторичном анализе и аналитико-критическом обзоре исследований по заранее выделенным критериям. К ним можно отнести, во-первых, выделяемые причины генезиса православного консерватизма, во-вторых, саму теорию общества, в которой сформировано определение, в-третьих, используемые авторами эмпирико-методологические подходы исследований. Тема религиозного консерватизма в социологии и шире – в гуманитарии – достаточно востребована. В академической сфере появляется множество работ, посвященных проблематике исламского консерватизма, католического, буддистского и др. Однако тема православного консерватизма остается малоисследованной – несмотря на высокую актуальность. Данная статья восполняет обозначенную лакуну. Главным результатом статьи является предложение трёхчастной классификации направлений современного исследования православного консерватизма за рубежом. На данный момент можно говорить о трех оформившихся концептуальных направлениях, каждое из которых опирается на определённую трактовку генезиса рассматриваемого предмета. Это доктринальная трактовка генезиса православного консерватизма, общественно-политическая и доктринально-общественная. Эмпирико-методологическая база зарубежных исследований является достаточно специфичной и строится, в основном, на вторичном анализе, либо описательной методологии. Это приводит к неоформленности методологического аппарата, и невозможности переноса концептуальных наработок направлений на уровень эмпирического исследования.

Об авторах

Владимир Дмитриевич Коваленко

Северо-Западный Институт Управления РАНХиГС

Email: vl.workvl@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0003-4260-8877
старший преподаватель; кафедра международных отношений;

Список литературы

  1. Glass, J. Why Aren't We Paying Attention? Religion and Politics in Everyday Life // Sociol Relig. 2019. № 80(1). Pp. 9-27.
  2. Cavanaugh, M.A. Secularization and the politics of traditionalism: The case of the right-to-life movement // Sociol Forum. 1986. P. 251-283.
  3. Emerson, M. O., Hartman, D. The Rise of Religious Fundamentalism // Annual Review of Sociology. 2006. № 32. Pp. 127-144.
  4. Манхейм К. Консервативная мысль // Манхейм К. Диагноз нашего времени. М., 1994. 652 с.
  5. Армстронг К. Битва за Бога: история фундаментализма. М.: Альпина нон-фикшн, 2013. 502 с.
  6. Dunlop, J. B. The Faces of Contemporary Russian Nationalism. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1983. 363 p.
  7. Laqueur, W. Black Hundred: The Rise of the Extreme Right in Russia. New York: Harper Collins, 1993. 317 p.
  8. Suslov, M., Uzlaner D. Contemporary Russian Conservatism. Leiden, The Netherlands: Brill, 2019. 14 Oct. 426 p.
  9. Dzatlo, D., Demacopoulos G.E. Orthodoxy and Fundamentalism: Contemporary Perspectives. Fortress Academic, 2022. 248 p.
  10. Tolstaya, K. Orthodox Paradoxes. Leiden, The Netherlands: Brill, 2014. 406 p.
  11. Stoeckl, K., Uzlaner D. The moralist international Russia in the Global Culture Wars. FORDHAM UNIVERSITY PRESS, 2022. 208 p.
  12. Papanikolaou, A., Demacopoulos, G. E. Introduction: Being as Tradition // Fundamentalism or Tradition: Christianity after Secularism (1st ed.). Fordham University Press, 2020. P. 1-18.
  13. Eastwood, J. The Role of Ideas in Weber᾽s Theory of Interests // Critical Review. A Journal of Politics and Society. 2005. № 17. P. 89-100.
  14. Makrides, V.N. The Notion of “Orthodoxy” as the Sole True Faith: A Specific Cause of Orthodox Christian Rigorism/Fundamentalism // Orthodoxy and Fundamentalism Contemporary Perspectives. Lanham, MD: Lexington Books/Fortress Books, 2022. P. 31-50.
  15. Shay, E. The Concept of the Elect Nation in Byzantium // The Medieval Mediterranean. Leiden/Boston: Brill, 2018. P. 174-176.
  16. Paert, I. Mediators Between Heaven and Earth: The Forms of Spiritual Guidance and Debate on Spiritual Elders in Present-Day Russian Orthodoxy // Orthodox Paradoxes. 2014. P. 134-153.
  17. Suslov, M. Holy Rus. The Geopolitical Imagination in the Contemporary Russian Orthodox Church // Russian Politics and Law. 2014. № 3 (52). P. 67-86.
  18. Lefebvre, H. The Production of Space. Oxford: Basil Blackwell, 1991. 454 p.
  19. Sargisson, L. Religious Fundamentalism and Utopianism in the 21st Century // Journal of Political Ideologies. 2007. № 3 (12). Pp. 269-287.
  20. Reder, M., Schmidt J. Habermas and Religion // In: J. Habermas et al. An Awareness of What Is Missing: Faith and Reason in a Post-Secular Age. Cambridge: Polity, 2010. P. 1-15.
  21. Suslov, M. The Russian Orthodox Church in Search of the Cultural Canon // Transcultural Studies. 2016. № 1 (12). P. 39-65.
  22. Berger, P. Secularization Falsified // First Things. 2008. 180 p.
  23. Berger, P. Social Sources of Secularization // In: Culture and Society: Contemporary Debates. J. Alexander, S. Seidman, eds. Cambridge: Cambridge University Press, 1990. 244 p.
  24. Turner, B. S. Religion in a Post-Secular Society // In: The New Blackwell Companion to the Sociology of Religion. 2010. 651 p.
  25. Hunter, J. D. Culture Wars: The Struggle to Control the Family, Art, Education, Law, and Politics in America. Basic Press, 1991. 432 p.
  26. Marsden, L. For God's Sake. The Christian Right and US Foreign Policy. London and New York: Zed Books, 2008. 304 p.
  27. Isabelle, E., Green-Pederson, C., Lars Thorup L. Morality Politics in Western Europe: Parties, Agendas and Policy Choices. Palgrave Macmillan, 2012. 216 p.
  28. Clifford, B. The Global Right Wing and the Clash of World Politics. Cambridge University Press, 2012. 242 p.
  29. Habermas, J. Religion in the Public Sphere // European Journal of Philosophy. 2006. № 14(1). P. 1-25.
  30. Inglehart, R. F. Religion's Sudden Decline: What's Causing It, and What Comes Next? Oxford: Oxford University Press, 2021. 208 p.
  31. Stark, R., Bainbridge W. S. The Future of Religion: Secularization, Revival, and Cult Formation. Berkeley, Los Angeles: University of California Press, 1985. 600 p.
  32. Stoeckl, K. Russian Orthodoxy and Secularism. Leiden, The Netherlands: Brill, 2020. 20 Jul. 75 p.
  33. Stoeckl, K., Uzlaner D. Four genealogies of postsecularity // In: Routledge Handbook of Postsecularity, edited by Justin Beaumont. London, New York: Routledge, 2019. P. 269-279.
  34. Habermas, J., Mendieta, E. A postsecular world society? An Interview with Jü rgen Habermas // The Immanent Frame. Secularism, religion, and the public sphere, 2010.
  35. Luehrmann, S. Secularism Soviet style: teaching atheism and religion in a Volga republic // New anthropologies of Europe. Bloomington: Indiana University Press, 2011. 292 p.
  36. Stoeckl, K. The Russian Orthodox Church as Moral Norm Entrepreneur // Religion, State & Society. 2016. № 44 (2). P. 131-151.
  37. Riccardi-Swartz S. American Conservatives and the Allure of Post-Soviet Russian Orthodoxy // Religions. 2021. № 12(12). 1036.
  38. Leustean, L.N., Curanović, А. The Guardians of Traditional Values: Russia and the Russian Orthodox Church in the Quest for Status. Washington, DC, 2015. 26 p.
  39. Adamsky, D. Russian Nuclear Orthodoxy. Religion, Politics, and Strategy. Stanford University Press, 2019. 376 p.
  40. Marlene, L. The ‘Russian World': Russia's Soft Power and Geopolitical Imagination // Center on Global Interests, 2015. May. P. 29.
  41. Stahle, H. Russian Church in the Digital Era: Mediatization of Orthodoxy. Routledge, 2021. P. 238.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).