Аниме как элемент массовой культуры: возникновение, функциональное назначение, эволюция

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Предметом исследования является японская анимация (аниме) в контексте ее функционального назначения в качестве элемента массовой культуры. Автор рассматривает причины сравнительно позднего появления индустрии аниме, а также ее взаимодействие на этапе становления с уже сложившимися традициями воспитательного искусства для детей и подростков. В статье рассматриваются факторы, обусловившие двойственность изучаемого феномена, а также противоречивость его функций: служить источником развлечений, способом иллюзорного удовлетворения желаний, а также инструментом трансляции социальных норм и ценностей. Автор также рассматривает причины дальнейшей эволюции аниме в XXI веке, усиления в нем развлекательных и гедонистических элементов, связанного с общими тенденциями современного культурного развития. В статье рассматриваются также перспективы развития аниме в России. Основным инструментом исследования выступили историко-генетический метод, позволяющий выявлять причинно-следственные связи между различными социокультурными феноменами, и структурно-функциональный анализ. Основным выводом исследования является тезис о двойственном характере аниме, что обычно не учитывают исследователи, пишущие только об отдельных его аспектах. Являясь элементом массовой культуры, оно неизбежно обретает потребительский характер, является способом удовлетворения желаний, воплощением детских и подростковых грез. Однако аниме находится также под прессингом социального заказа и объективно вынуждено выступать способом трансляции социальных норм и ценностей. Двойственный характер аниме позволяет ему в лице наиболее выдающихся режиссеров подниматься над шаблонами сюжетов и приемов массовой культуры и создавать настоящие шедевры (фильмы Хаяо Миядзаки, Макото Синкая и других режиссеров). Вместе с тем сделан вывод о том, общая эволюция культуры приводит к постепенному уменьшению воспитательных функций аниме и усилению в нем гедонистических, развлекательных и деструктивных элементов. В настоящее время аниме – сформировавшийся и необходимый элемент массовой культуры и оно может быть трансформировано только за ее пределами .

Об авторах

Денис Александрович Попов

Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского

Email: pvden@yandex.ru
профессор; кафедра теории, истории и педагогики искусства;

Список литературы

  1. Денисова А. И. Семантика субкультуры "аниме" // Аналитика культурологии. 2009. № 2 (14). С. 120-122. EDN: QZARFV.
  2. Сталкер Н. Япония. История и культура: от самураев до манги. М.: Альпина нон-фикшн, 2020. 584 с.
  3. Наймушина А. Н. К истории распространения аниме в России // Социально-экономическое управление: теория и практика. 2010. № 2 (18). С. 165-169. EDN: VOOMXZ.
  4. Магера Ю. А., Максимова Е. С. "А на месте Люцифера во льдах Дантова ада автор манги рисует огромного сома" // Практики и интерпретации: журнал филологических, образовательных и культурных исследований. 2023. Т. 8. № 2. С. 7-20. doi: 10.18522/2415-8852-2023-2-7-20. EDN: EDOXNY.
  5. Гусева И. С. Аниме как пропаганда суицидального поведения в среде несовершеннолетних: аспекты профилактики // Уральский вестник образования. 2023. № 4. С. 72-77. EDN: QWHCAS.
  6. Тимофеева Я. А., Афанасьева Л. И. Японские анимационные сериалы "аниме" как средство пропаганды психосоциального феномена "хикикомори" среди российских школьников // Проблемы современного педагогического образования. 2020. № 68-1. С. 285-288. EDN: IEGTOL.
  7. Андреева Н. П., Вазиева А. Р., Асафьева О. М. Мультсериалы аниме как мотиватор деструктивного поведения детей и подростков // Вестник Набережночелнинского государственного педагогического университета. 2021. № S2-1 (31). С. 98-101. EDN: SVEITF.
  8. Воробьева Е. С. Генезис субкультуры аниме в Японии, странах Запада и ее становление в России // Миссия конфессий. 2020. Т. 9. № 7 (48). С. 813-817. EDN: SZLGRF.
  9. Шестаков В. П. Мифология XX века. Критика теории и практики буржуазной "массовой культуры". М.: Искусство, 1988. 222 с.
  10. Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при Старом порядке. Екатеринбург: Изд-во Урал ун-та, 1999. 416 с.
  11. Чудакова М. А. Урок нравственности Л. Н. Толстого // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2008. № 65. С. 464-467. EDN: LSQDSX.
  12. Трофимчук П. И. Нравственно-эстетические позиции В. Маяковского в книге "Стихи детям" // Утренняя заря: молодёжный литературоведческий альманах. Вып. VII. М.: МГОУ, 2017. С. 33-41. EDN: ZACZEX.
  13. Стебихова Ю. Е. К вопросу о содержательно-жанровой классификации аниме и манги // Научный результат. Социальные и гуманитарные исследования. 2023. Т. 9. № 2. С. 98-107. doi: 10.18413/2408-932X-2023-9-2-0-9. EDN: PAUSOE.
  14. Нейпир С. Волшебные миры Хаяо Миядзаки / Сюзан Нейпир. М.: Эксмо, Бомбора, 2019. 399 с.
  15. Катасонова Е. Л. Японцы в реальном и виртуальном мирах: Очерки современной японской массовой культуры. М.: Восточная литература РАН, 2012. 357 с.
  16. Мид М. Культура и мир детства: Избр. произведения. М.: Наука, 1988. 429 с.
  17. Романова Е. В., Федоров А. Т. Российское аниме как целевой сегмент развития отрасли мультипликации и инструмент профориентации подростков // Вестник Академии знаний. 2025. № 3 (68). С. 364-371. EDN: NRIPOT.
  18. Сова О. Н. Дунхуа как феномен массовой культуры Китая // Россия и Китай: история и перспективы сотрудничества. 2024. № 14. С. 391-401. EDN: DRFAWY.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).