Концептуализация повседневности у М. Хайдеггера и Р. Барта
- Авторы: Самойлова Я.В.1
-
Учреждения:
- Институт философии РАН
- Выпуск: № 9 (2024)
- Страницы: 25-40
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2454-0625/article/view/367409
- EDN: https://elibrary.ru/EPDLUO
- ID: 367409
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Статья посвящена анализу концепций повседневности в работах М. Хайдеггера и Р. Барта. На основании текстового и сравнительного анализа автор предлагает собственную интерпретацию значения понятия «повседневность» в «Бытии и времени». В первом разделе исследования автор подробно рассматривает Dasein и некоторые структуры его существования, понятие «das Man» как основание неподлинного существования, два модуса существования Dasein и их связь со значением повседневности. Особое внимание уделяется работе Барта «Как жить вместе: Романтические симуляции некоторых пространств повседневности», которая является сборником его лекций, его понятию «идиорритмия» в связи с исследованием структуры повседневности. Барт продолжает начатую Хайдеггером работу, но пытается установить и раскрыть культурно-идеологическое влияние на повседневность человека. Для выполнения поставленных задач автор использует методологию, которая основывается на методах текстового и сравнительного анализов, а также проблематизации понятий. Основными выводами проведенного исследования являются, во-первых, выявление трех возможных значений «повседневности» в работе «Бытие и время», во-вторых, раскрытие дискурса о повседневности в каркасе философских работ Р. Барта, в-третьих, попытка выявления культурно-идеологического влияния на схватывание повседневности человеком. Таким образом, было установлено, что повседневность сама по себе, как априорно-онтологическое условие существования человека, является неизменной, но изменяется лишь восприятие повседневности человеком или его способ схватывания повседневности в сознании. В этом смысле Барт продолжает и выводит на новый уровень начатую Хайдеггером работу, но он отталкивается не от индивидуального сознания, а от жизни «Я» с другими в повседневности как пространстве идиорритмий. Обнаружение общих черт размышлений о повседневности у Хайдеггера и Барта, побуждают автора проследить влияние философских текстов на изменения предмета гуманитарных наук.
Ключевые слова
Об авторах
Яна Владимировна Самойлова
Институт философии РАН
Email: y.v.samoylova13@gmail.com
ORCID iD: 0009-0007-4996-4571
аспирант; сектор истории антропологических учений;
Список литературы
Барт Р. Как жить вместе: романтические симуляции некоторых пространств повседневности. М.: Ад Маргинем Пресс, 2016. 272 с. Барт Р. Мифологии / Пер. с франц., вступ. ст. и коммент. С. Зенкина. М.: Академический проект, 2008. 351 с. Барт Р. Сад, Фурье, Лойола / Пер. с франц. Б. М. Скуратова. М.: Праксис, 2007. 256 с. Белоусов М. А. Философское исследование как критика традиции: Хайдеггер и деструкция истории онтологии // Эпистемология и философия науки. 2013. № 1 (35). С. 182–199. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания / Пер. с. англ. Е. Руткевича. М.: Медум, 1995. 323 с. Блок М. Короли-чудотворцы: очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и Англии. М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. 712 с. Вальденфельс Б. Повседневность как плавильный тигль рациональности // Социо-логос. Вып. 1. М.: Прогресс, 1991. С. 17–23. Гирц К. Интерпретация культур / Пер. с англ. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. 560 с. Гуссерль Э. Картезианские медитации / Пер. с нем. В. И. Молчанова. М.: Академический проект, 2010. 229 с. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология: Введение в феноменологическую философию / Пер. с нем. Д. В. Скляднева. СПб.: Владимир Даль, 2004. 400 с. Джонсон А., Эрл Т. От добывающей общины к аграрному государству. М.: Изд-во Институт Гайдара, 2017. 552 с. Зорин А. Л. Жизнь Льва Толстого. Опыт прочтения. М.: Новое литературное обозрение, 2020. 248 с. Куликов Д. В. Позитивная и негативная онтология повседневности // Вестник Ивановского государственного университета: Серия Гуманитарные науки. 2010. Вып. 3. С. 59–65. Ле Руа Ладюри Э. Монтайю, окситанская деревня (1294–1324). Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2001. 544 с. Михайлов И. А. Мартин Хайдеггер // Философы двадцатого века: Книга первая / отв. ред. А. М. Руткевич. М.: Искусство XXI век, 2004. С. 269–287. Михайлов И. А. Ранний Хайдеггер: Между феноменологией и философией жизни. М.: «Прогресс-Традиция» / «Дом интеллектуальной книги», 1999. 284 с. Поздняков М. В. Языковая креативность в русских переводах Мартина Хайдеггера // Труды Института русского языка им. В. В. Виноградова. Вып. 7. М., 2016. С. 241–252. Самойлова Я. В. Социальные медиа как современное отображение стиля жизни // Философская антропология. 2023. № 2 (9). C. 153–163. Смирнов А. В. Структурализм как перспективный метод культурфилософского изучения повседневности // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 6: Философия. Культурология. Политология. Право. Международные отношения. 2013. № 3. С. 51–55. Станкевич Л. П., Полякова И. П. Феномен повседневности: сущность, содержание и целостность // Философия и общество. 2009. № 2. С. 72–81. Февр Л. Бои за историю. М.: Наука, 1991. 632 с. Филиппов А. Ф. Мышление и смерть: «Жизнь ума» в философской антропологии Ханны Арендт // Вопросы философии. 2013. № 11. С. 155–167. Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. с нем. В. Бибихина. М.: Ad Marginem, 1997. 452 с. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. 447 с. Шютц А. Смысловая структура повседневного мира: очерки по феноменологической социологии / Пер. с. англ. А. Я. Алхасова, Н. Я. Мазлумяновой. М.: Институт фонда «Общественное мнение», 2003. 336 с. Шюц А. Некоторые структуры жизненного мира // Вопросы социальной теории. 2008. Вып. 1 (2). C. 72–87. Щелкин А. Повседневность с «неповседневной» точки зрения // Телескоп. 2016. № 5 (119). С. 41–50. Arendt H. The Life of the Mind. One-Volume Edition. San Diego etc.: Harvest, Harcourt, 1981. Ffrench P. A different life?: Barthes, Foucault and everyday life // Cultural Studies. 2004. No. 18 (2–3). P. 290–305. Gumbrecht H. U. Everyday-World and Life-World as Philosophical Concepts: A Genealogical Approach // New Literary History. 1993. Vol. 24. No. 4. P. 745–761. Knight D. Barthes and Utopia: Space, Travel, Writing. Oxford: Oxford University Press, 1997. 298 p.
Дополнительные файлы
