Самоформирование и скрытая агрессия: этические проблемы в документальных фильмах о самотерапии

Объектом исследования является китайское документальное кино о самотерапии. Документальные фильмы о самотерапии стали главным направлением творчества молодых китайских документалистов за последние два года. Они часто выступают перед зрителями в роли жертв в семье. Такие фильмы в основном очень трогательны. Режиссеров нередко оценивают как смелых и мужественных, так как они откровенно рассказывают о своем травматическом опыте, напрямую противостоят родителям и требуют, чтобы те признали свои ошибки. Однако за всем этим остаются незамеченными серьезные этические проблемы, связанные с методом съемки. Автор подробно анализирует фильм «Светскую беседу» – представителя китайских документальных фильмов о самотерапии. Особое внимание уделяется риторическим приемам, использованным режиссером Хуан Хуэйду в фильме. Цель исследования – сравнить камеру с инструментом, способствующим общению и саморефлексии, а не с оружием насилия и самообороны. Для изучения текста фильма применяется стратегия чтения с комментарием, привлекаются перспективы используются знания юриспруденции и психоанализа, чтобы поставить под сомнение подлинность повествования от первого лица, и указываются этические проблемы в режиссерском подходе. Новизна исследования заключается в разработке этического аспекта, обозначенного Полом Артуром в его исследовании документальных фильмов о самотерапии, а именно "убийство на экране", который недостаточно изучен в последующих исследованиях. В исследовании утверждается, что для изучения этических аспектов документальных фильмов о самотерапии необходимо проанализировать риторические действия режиссера. Тем самым выясняя, как он скрывает свою агрессивность. Исследование обнаружило, что режиссер, во-первых, создает себе образ жертвы, таким образом позволяя зрителям с сочувствием выслушать его историю, однако игнорирует насилие, которому подвергается мать во время съемок, а именно: раскрывает частную жизнь матери без разрешения, насильственно заставляет ее сниматься, лишает ее голоса и искажает ее образ. Во-вторых, режиссер взял на себя роль аналитика, чтобы убедить зрителей в том, что фильм отражает объективные факты, а не субъективные. Исследование убеждает, что методы самолечения режиссера ненаучны, следовательно, и излечение в финале фильма – ложное.

самотерапевтический документальный фильм, роль, риторика, этические вопросы, психоанализ, Светская беседа, монолог, съемочная деятельность, агрессивность, аутентичность