Историко-философская концепция М.К. Мамардашвили

В статье анализируются три историко-философские концепции, определяемые как прогрессистская , эсхатологическая и трансценденталистская . Отмечается, что третья концепция разрабатывалась М.К. Мамардашвили, который отталкивался в своих построениях от трансцендентализма И. Канта. Вскрывается специфика подхода Мамардашвили к трактовке философии, истории философии и всей духовной культуры. Символ сознания рассматривается им как «пустая форма», трансценденталия, благодаря которой возможно трансцендирование, порождение человека как духовно-нравственного существа. С этой же точки зрения рассматривается вся история философии, - не как изучение философской эмпирики, а попытка принять участие в акте мысли. На этой основе проводится различие между философией «символической» (говорящей на языке символов) и феноменологической, трансцендентальной, - в трактовке Мамардашвили не изучающей и не порождающей символику, а познающей ее работу в сознании.

мораль, символ, сознание, метафизика, трансцендентный, трансцендирование, трансцендентальный