Дихотомия «обездоленные - высокомерные» в шиитском восприятии международных отношений

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Статья посвящена рассмотрению дихотомии «обездоленные (араб.مستضعفون мустадʻафун , перс. مستضعفين мостазефин ) - высокомерные» (араб. مستكبرون мустакбирун , перс.مستكبرين мостакберин ), которая была разработана в рамках шиитского ислама и стала важным элементом теории и практики международных отношений таких государств, как Иран и Ливан. Автор выявляет особенности восприятия международных отношений мусульманскими государствами, а также объясняет отличия в формировании взглядов на миропорядок на Западе и в мире ислама. Наиболее важные аспекты дихотомии «обездоленные - высокомерные», лежащей в основе шиитского восприятия международных отношений и оказавшей влияние на внешнюю политику Ирана и Ливана, были разработаны такими шиитскими религиозными мыслителями, как Мухаммад Бакир ас-Садр, Муса ас-Садр, Рухолла Мусави Хомейни, а также Мухаммад Хусейн Фадлалла. Их представления о миропорядке базируются на интерпретации наиболее важных источников ислама - Корана и хадисов. Идеи шиитских религиозных авторитетов получили широкое распространение и популярность в различных странах мира ислама в 1970-е гг. Это обусловлено тем, что данные идеи стали реакцией на недовольство широких масс в странах Ближнего и Среднего Востока вмешательством в их внутренние дела западных стран, монополизацией западными компаниями природных богатств государств региона, а также бездействием местных властей, допустивших неоколониализм. Более того, к тому времени в странах региона уже наступило глубокое разочарование как в социализме, так и в капитализме, которым не удалось разрешить проблемы, тормозящие развитие мусульманских государств. Шииты как часть мира ислама, которая на протяжении своей длительной истории практически всегда подвергалась дискриминации и гонениям со стороны суннитского большинства, высказались о том, что угнетенным и обездоленным мусульманским народам незачем заимствовать у Запада какую-либо государственную идеологию, поскольку ответом на все вопросы и главным оружием в борьбе с «высокомерными» может стать только ислам.

Об авторах

Ольга Сергеевна Чикризова

Российский университет дружбы народов

Автор, ответственный за переписку.
Email: chikrizova_os@rudn.university
Москва, Россия

Список литературы

  1. Abrahamian, E. (1993). Khomeinism: Essays on the Islamic Republic. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
  2. Amir-Moezzi, M. A. (2012). Eschatology III. Imami Shiʻism. Encyclopedia Iranica. Available at: http://www.iranicaonline.org/articles/eschatology-iii (accessed: 25.12.2016).
  3. Badawi, E. M. & Abdel Haleem, M. (2008). Arabic-English Dictionary of Qurʻanic Usage. Leiden: Brill.
  4. Berenkova, N. A. (2015). Fenomen shiitskogo aktivizma v Livane i ego vliyanie na mezhdunarodnye otnosheniya Blizhnego Vostoka (1967—2013) [Shiʻite Activism Phenomenon in Lebanon and its Influence on International Relations in the Middle East (1967—2013)] [dissertation]: Dis. ... kand. ist. nauk: 07.00.15 / Berenkova Natal'ya Aleksandrovna. Nizhniy Novgorod: Nizhegorodskii gos. un-t im. N. I. Lobachevskogo. (in Russ.).
  5. Islam: Encyclopaedic Dictionary. (1991). Exec. sec. S. M. Prozorov. Moscow: Nauka. Glavnaya redaktsiya vostochnoi literatury. (in Russ.).
  6. Kalyadin, A. (2008). Iran Nuclear Challenge in the Perspective of the UN Security Council. World Economics and International Relations, 12, 51—57. (in Russ.).
  7. Lewis, B. (1988). The Political Language of Islam. Chicago: University of Chicago Press.
  8. Mauriello, R. & Marandi, S. M. (2016). Oppressors and Oppressed Reconsidered: A Shiʻitologic Perspective on the Islamic Republic of Iran and Hezbollah’s Outlook on International Relations. In: Islam and International Relations. Contributions to Theory and Practice. Ed. by D. Abdelkader, N. Manabilang Adiong and R. Mauriello. New York: Palgrave Macmillan, p. 50—71.
  9. Rahnema, A. (2013). Jamʻiyat-e Moʻtalefa-ye Eslami II. Jamʻiyat-e Moʻtalefa and the Islamic Revolution. Encyclopedia Iranica. Available at: http://www.iranicaonline.org/articles/jamiyat-e-motalefa-ii (accessed: 25.12.2016).
  10. Sazhin, V. I. (2003). BASIJ Resistance Forces in Iran. Institut izucheniya Blizhnego Vostoka. Available at: http://www.iimes.ru/?p=2962 (accessed: 05.01.2017). (in Russ.).
  11. Voronin, S. A. (2011). Nation or Muslim Community. Islamic World in Search of Identity. RUDN Journal of World History, 2, 48—71.
  12. Yurtaev, V. I. (2012). Peculiarities and realization of the Islamic Republic of Iran’s Foreign Policy (1979—2010). Moscow: RUDN.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».