САУДОВСКАЯ АРАВИЯ: ВНУТРЕННИЕ ИСТОКИ ТЕРРОРИЗМА

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

В статье рассматриваются вопросы, связанные со становлением антисистемного террористического подполья в Саудовской Аравии как прямого итога выхода религии из-под контроля государства. Важнейшей причиной этого явления был сохраняющий свое значение и сегодня религиозно-политический союз между династией - правящей семьей Аль Сауд - и корпусом улемов, представленных потомками Мухаммеда ибн Абдель Ваххаба, семьей Аль аш-Шейх. Внутренняя конфликтность этого союза, в конечном итоге, определила периодические выходы оппозиции, апеллировавшей к основополагающим постулатам ваххабитской версии ханбалитского мазхаба, на политическую арену и ее превращение в важнейшего противника существующей саудовской государственности. Автор выделяет основные этапы противостояния саудовской власти и апеллировавшей к ре-лигиозной догме антисистемной оппозиции. В этом случае речь идет о выступлении ихванов (1920-е гг.), захвате Запретной мечети в Мекке, осуществленном в ноябре 1979 г. группой Аль-Утейби, движении заблудшей секты в конце 1990-х - начале 2000-х гг. и, наконец, о террористической деятельности в Саудовской Аравии на современном этапе, ассоциируемой властью с запрещенной в России группировкой ИГИЛ (террористическая организация, запрещена в РФ). Используя методы системного анализа, автор приходит к выводу, что лежащая в основе саудовской политической системы религиозная составляющая представляет собой фактор, к которому обращается оппозиция с тем, чтобы доказать «отход» власти от взятых ею на себя обязательств, связанных с поддержанием «чистоты» религиозных основ общества и государства. Это обстоятельство тем более значимо, что развивающийся в Саудовской Аравии процесс модернизации приводит к снижению авторитета корпуса официальных улемов и появлению оппозиционных законоучителей, легитимирующих деятельность террористических групп (формирующихся, в первую очередь, из уроженцев депрессивных регионов страны) и вдохновляющихся идеологией ИГИЛ (запрещена в России). Ключевые слова: Саудовская Аравия, семья Аль Сауд, семья Аль аш-Шейх, ваххабизм, тер-роризм, движение ихванов, Джухейман Аль-Утейби, «заблудшая секта», ИГИЛ (запрещена в России).

Об авторах

Г Г Косач

Российский государственный гуманитарный университет

Автор, ответственный за переписку.
Email: g.kosach@mail.ru

Косач Григорий Григорьевич - д-р ист. наук, профессор кафедры современного Востока факультета истории, политологии и права Историко-архивного института Российского государственного гуманитарного университета

Список литературы

  1. Al-Huqeil, S. (2000). Huquq al-insan fi al-islam wa tatbiqutuha fi Al-Mamlaka Al’Arabiya Al-Saudiya. Riyadh. (in Arab.)
  2. Al-Qudeimi, N. (2013). Al-Muhafidhun wa al-islahiyun fi al-hala al-islamiya as-saudiya. Beirut: Al-Markaz ath-thaqafi al-‘arabi. (in Arab.)
  3. Bin Baz, А.А. (2000). Al-Nizam al-siyasy wa al-dustury li Al-Mamlaka Al-‘Arabiya Al-Saudiya. Riyadh: Dar Al-Khurreidji. (in Arab.)
  4. Ibrahim, F. (2009). Al-Salafiya al-jihadiya fi Al-Saudiya. Beirut: Dar al-saqi. (in Arab.)
  5. Kosach, G. (2007). Saudi Arabia: internal political Process in the “Stage of Reforms” (the end of 1990th — 2006). Moscow, Institute of the Middle East. (in Russ.)
  6. Kosach, G. (2013). Saudi Arabia: the Power and the Religion. Politicheskaya Nauka, 2, 100—125. (in Russ.).
  7. Kosach, G. (2014). Saudi Arabia: the Power and the Religion’ Opposition. Middle East in Modern Times, 48, 50—111. (in Russ.).
  8. Kosach, G. (2016) Saudi Arabia: the National Unity without Pluralization. Politicheskaya Nauka, 1, 60—79. (in Russ.).
  9. Kosach, G. (2016). Saudi Arabia: the State and the Politics. World Economy and International Relations, 60 (9), 48—56. (in Russ.).
  10. Kosach, G. (2016) Saudi Arabia: the State and the Construction of “National” Identity. In: The Cultural Complexity of the Modern Nations. Ed. by V. Tishkov, E. Filippova. Moscow: Institute of Ethnology and Ethnography of the Russian Academy of Sciences. (in Russ.).
  11. Kosach, G. (2005). The Terrorism and the Political Culture in Saudi Arabia. In: Islam and the Social Development in the beginning of the XXI century. Ed. by V. Belokrenitsky, A. Egorin and N. Ulchenko. Moscow: Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences, p. 171—197. (in Russ.).
  12. Lacey, R. (2012). Al-Mamlaka min al-dakhil. Dubai: Markaz Al-Misbar. (in Arab.)
  13. Mouline, N. (2011). Les clercs de l’islam. Autorité religieuse et pouvoir politique en Arabie Saoudite XVIII e — XXI e siècles. Beyrouth: Centre arabe des recherches.
  14. Vasilyev, А. (1982). Тhe History of Saudi Arabia. Moscow: Nauka. (in Russ.).

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).