Идея халифата в контексте Первой мировой войны: диалог и противостояние Востока и Запада
- Авторы: Кириллина С.А.1, Сафронова А.Л.1, Орлов В.В.1
-
Учреждения:
- Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
- Выпуск: Том 16, № 2 (2024)
- Страницы: 125-141
- Раздел: Восток-Запад: контакты и противоречия
- URL: https://journals.rcsi.science/2312-8127/article/view/317305
- DOI: https://doi.org/10.22363/2312-8127-2024-16-2-125-141
- EDN: https://elibrary.ru/GBMSWR
- ID: 317305
Цитировать
Аннотация
Значимость темы исследования предопределяется актуальностью халифатизма как феномена общественной мысли в истории ислама. Цель данного исследования - анализ региональной специфики восприятия института халифской власти в цент ре и на периферии исламского мира в ходе Первой мировой войны (1914-1918 гг.). Военные неудачи Османской империи и торжество западных колониальных держав по-новому поставили перед мусульманскими мыслителями вопрос о контурах идеи общины-уммы как формы духовного и политического объединения правоверных. Авторы сосредоточили внимание на развернувшихся в этой связи дискуссиях о самой возможности единства уммы и перспективах халифата в изменившихся условиях мировой геополитики. В содержательном идейном диалоге защитников и противников османской власти проявились оригинальные модели «арабского халифата» и «османского халифата», позже противопоставленные халифатистами идеям секулярной государственности. Опираясь на материалы исторических источников, авторы проанализировали интеллектуальное творчество и политические позиции Мухаммада Рашида Риды (1865-1935), Али Баш Хамбы (1876-1918), Абул Калам Азада (1888-1958) и выявили эклектический характер их идеологических и политических реакций на ослабление власти османского султана-халифа. Доказано, что особенности традиционной политической культуры Ближнего Востока, Северной Африки, Южной Азии стали решающим фактором, обусловившим различную трактовку задач халифата в основных ареалах распространения ислама. Кроме того, уточнены характер и механизмы влияния османских разведывательных служб на развитие философско-идеологического оправдания халифской власти в среде мусульманских интеллектуалов.
Ключевые слова
Об авторах
Светлана Алексеевна Кириллина
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
Автор, ответственный за переписку.
Email: kirillina@iaas.msu.ru
ORCID iD: 0000-0001-5769-3715
SPIN-код: 2492-5979
доктор исторических наук, профессор, зав. кафедрой истории стран Ближнего и Среднего Востока, Институт стран Азии и Африки
Российская Федерация, 125009, Москва, ул. Моховая, д. 11, стр. 1Александра Львовна Сафронова
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
Email: alsafronova@iaas.msu.ru
ORCID iD: 0000-0003-1554-3449
SPIN-код: 6189-7121
доктор исторических наук, профессор, зав. кафедрой истории Южной Азии, Институт стран Азии и Африки
Российская Федерация, 125009, Москва, ул. Моховая, д. 11, стр. 1Владимир Викторович Орлов
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
Email: orlov@iaas.msu.ru
ORCID iD: 0000-0002-2649-5422
SPIN-код: 6318-4102
доктор исторических наук, профессор кафедры истории стран Ближнего и Среднего Востока, Институт стран Азии и Африки
Российская Федерация, 125009, Москва, ул. Моховая, д. 11, стр. 1Список литературы
- Landa RG. Politicheskiy islam: predvaritel’nyie itogi [Political Islam: Preliminary Outcome]. Moscow: Middle East Institute; 2005. 286 p. (In Russ.).
- Landau JM. The Politics of Pan-Islam: Ideology and Organization. London: Clarendon Press; 1990. 438 p.
- deringil S. The Well-Protected Domains: Ideology and the Legitimation of Power in the Ottoman Empire; 1876–1909. London; New York: I.B. Tauris; 1998. 260 p.
- Landau J. The Hejaz Railway and the Muslim Pilgrimage: A Case of Ottoman Political Propaganda. detroit: Wayne State University Press; 1971. 294 p.
- Özyüksel M. The Hejaz Railway and the Ottoman Empire: Modernity, Industrialisation and Ottoman Decline. London; New York: I.B. Tauris; 2014. 300 p.
- Ardıç N. Islam and the Politics of Secularism: The Caliphate and Middle Eastern Modernization in the Early 20th Century. London; New York: Routledge; 2012. 390 p.
- Kirillina SA., Safronova AL., Orlov VV. V poiyskah poteryannogo vremeni: Kongress islamskogo mira 1926 goda v Mekke [In Search of Lost Time: Congress of the Islamic World in Mecca (1926)]. Elektronniy nauchno-obrazovatel’niy zhurnal Istoriya. 2023;14(10):1–20. (In Russ.).
- Hourani A. Arabic Thought in the Liberal Age; 1798–1939. Cambridge; London; New York: Cambridge University Press; 1983. 406 p.
- Ridam Muhammad Rashid. Al-Khilafa aw al-imama al-ʻuzma [The Caliphate, or the Supreme Imamate]. Cairo: Al-Matbaʻa al-jadida; 1975. 246 p. (In Arab.).
- Kerr MH. Islamic Reform: The Political and Legal Theories of Muhammad ‘Abduh and Rashid Rida. Berkeley; Los Angeles: University of California Press; 1966. 249 p.
- Enayat H. Modern Islamic Political Thought. The Response of the Shi‘i and Sunni Muslims to the Twentieth Century. London: Macmillan Press; 1982. 225 p.
- Kirillina SA., Safronova AL., Orlov VV. Khalifatizm v epohu krusheniya Osmanskoy imperiyi [Caliphate Movement in the Period of decline and Collapse of the Ottoman Empire]. RUDN Journal of World History. 2018;10(4):327–337. (In Russ.).
- Kayalı H. Arabs and Young Turks: Ottomanism, Arabism and Islamism in the Ottoman Empire; 1908–1918. Berkeley; Los Angeles: University of California Press; 1997. 291 p.
- El-Moudden A. The Idea of the Caliphate between Moroccans and Ottomans: Political and Symbolic Stakes in the 16th and 17th Century-Maghrib. Studia Islamica. 1995;8(2):103–112.
- Ardiç N. The “Maghreb Caliphate” between Colonialism and Panislamism. In: Proceedings of the International Congress on “The Maghreb and the Western Mediterranean in the Ottoman Era”. Rabat, 12–14 November 2009. İstanbul: IRCICA; 2013, р. 21–33.
- Karpat K. The Politicization of Islam: Reconstructing Identity, State, Faith, and Community in the Late Ottoman State. New York: Oxford University Press; 2001. 533 p.
- Abun-Nasr JM. A History of the Maghrib in the Islamic Period. Cambridge: Cambridge University Press; 1987. 455 p.
- Kramer M. Islam Assembled. The Advent of the Muslim Congresses. New York: Columbia University Press; 1986. 250 p.
- Burke E. Moroccan Resistance, Pan-Islam and German War Strategy; 1914–1918. Francia. Munich; 1975. Vol. 3. р. 434–464.
- Lacoste Y., Nouschi A., Prenant A. L’Algérie: passé et présent. Le cadre et les étapes de la constitution de l’Algérie actuelle. Paris: Éditions sociales; 1960. 462 p.
- Mahjoubi A. Les origines de mouvement national en Tunisie. 1904–1934. Tunis: Publications de l’Université de Tunis; 1982. 698 p.
- Vidyasova MF. Tunis. Marshrut v XXI vek [Tunisia. Route to XXI Century]. Moscow: Sadra; 2018. 696 p. (In Russ.).
- Zherlitsyna NA. Strany Magriba v Pervoy mirovoy voyne: mezhdu loyal’nost’yu metropoliyi I panislamistskimi simpatiyami [The Maghreb Countries in the World War I: between the Loyalty of the Metropolis and Pan-Islamic Sympathies]. Voyenno-istoricheskiy zhurnal. 2017;(2):39–45. (In Russ.).
- Tlili B. La Grande Guerre et les questions tunisiennes: le groupement de la ‘Revue du Maghreb’ (1916–1918). Cahiers de Tunisie. 1978;26(101–102):91–108.
- Abd al-Mawla M. Jihad et colonialisme. La Tunisie et la Trpolitanie (1914–1918): de la guerre sainte à la guerre juste. Tunis: Éditions Tiers-Monde; 1987. 180 p.
- Heine P. Salih ash-Sharif at-Tunisi, a North African Nationalist in Berlin during the First World War. Revue de l’Occident musulman et de la Méditerranée. 1982;(33):89–95.
- Ahmad A. Studies in Islamic Culture in the Indian Environment. Oxford: Clarendon Press; 1964. 311 p.
- Hardy P. The Muslims of British India. Cambridge: Cambridge University Press; 1972. 315 p.
- Shukla RL. Britain, India and the Turkish Empire. 1853–1882. New delhi: People’s Publishing House; 1973. 262 p.
- Communal and Pan-Islamic Trends in Colonial India. Ed. by M. Hasan. New delhi: Manohar; 1985. 444 p.
- Islam and Indian Nationalism: Reflections on Abul Kalam Azad. Ed. by M. Hasan. New delhi: Manohar; 1992. 189 p.
- Minault G. The Khilafat Movement: Religious Symbolism and Political Mobilization in India. delhi: Columbia University Press; 1982. 294 p.
- Aga Khan. The Memoirs of the Aga Khan: World Enough and Time. New York: Simon and Schuster; 1954. 367 p.
- Ponomaryov YuA. Istoriya Musul’manskoy ligi Pakistana [The History of the Muslim League of Pakistan]. Moscow: Nauka; 1982. 302 p. (In Russ.).
- Khaliquzzaman Ch. Pathway to Pakistan. Lahore: Longmans, Pakistan Branch; 1961. 432 p.
- Nehru J. Otkrytiye Indiyi [The discovery of India]. Transl. from Eng. In 2 vol. Vol. 2. Moscow: Politizdat; 1989. 507 p. (In Russ.).
- Wolpert S. Jinnah of Pakistan. Karachi: Penguin Books; 2005. 480 p.
- Copland I. The Princes of India in the Endgame of Empire. 1917–1947. Cambridge: Cambridge University press; 2002. 391 p.
- Ruling Princes and Chiefs of India. A Brief Historical Record of the Leading Princes and Chiefs of India together with a Description of Their Territories and Methods of Administration. By Sir W. Lawrence. Reprint Edition. Lahore: Sang-e-Meel Publications; 2005. 416 p.
Дополнительные файлы
