Халифат в идейном диалоге стран распространения ислама: опыт панисламского конгресса 1926 г. в Каире
- Авторы: Кириллина С.А.1, Сафронова А.Л.1, Орлов В.В.1,2
-
Учреждения:
- Институт стран Азии и Африки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова
- Институт востоковедения РАН
- Выпуск: Том 14, № 1 (2022): Ближний Восток: история, религия, политика
- Страницы: 7-19
- Раздел: Религия и политика в странах Ближнего Востока
- URL: https://journals.rcsi.science/2312-8127/article/view/317194
- DOI: https://doi.org/10.22363/2312-8127-2022-14-1-7-19
- ID: 317194
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Статья посвящена анализу исторической роли и типологических особенностей халифатистских движений, возникших в различных частях мусульманского мира в связи с крахом Османской империи и упразднением халифата. Ликвидация османского халифата в 1924 г. республиканским руководством Турции по-новому поставила в мусульманском мире вопрос о контурах идеи мусульманской общности. Авторы фокусируют внимание на развернувшиеся в этой связи общественно-политические дискуссии о единстве уммы и будущей судьбе халифата. В идейном диалоге защитников идеи халифата различных стран распространения ислама проявились идеологические подходы сторонников его возрождения, связанные как с региональными особенностями, так и со спецификой трактовки института халифата на Ближнем Востоке, в Северной Африке, в Южной Азии. На конкретном примере Всеобщего исламского конгресса за халифат в Каире (1926 г.) в статье анализируются причины отсутствия единства в вопросах преемственности политических и религиозно-философских позиций халифатистов основных ареалов распространения ислама. Статья демонстрирует трудности, вставшие на пути идеологов, ратовавших за халифат, в изменившихся условиях мировой геополитики и распространения идей секулярной государственности. В статье также изучены историко-культурные истоки интереса к концепциям халифата у мусульман различных регионов мира ислама и выявлены различные типы реакции мусульман Ближнего Востока, Северной Африки и Южной Азии на упразднение османского халифата.
Ключевые слова
Об авторах
Светлана Алексеевна Кириллина
Институт стран Азии и Африки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова
Автор, ответственный за переписку.
Email: s.kirillina@gmail.com
доктор исторических наук, профессор, зав. кафедрой истории стран Ближнего и Среднего Востока
125009, Россия, Москва, ул. Моховая, 11, стр. 1Александра Львовна Сафронова
Институт стран Азии и Африки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова
Email: al-safr@yandex.ru
доктор исторических наук, профессор, зав. кафедрой истории Южной Азии
125009, Россия, Москва, ул. Моховая, 11, стр. 1Владимир Викторович Орлов
Институт стран Азии и Африки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова; Институт востоковедения РАН
Email: alsavlor@yandex.ru
доктор исторических наук, профессор кафедры истории стран Ближнего и Среднего Востока, Институт стран Азии и Африки, Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова; ведущий научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН
125009, Россия, Москва, ул. Моховая, 11, стр. 1; 107031, Россия, Москва, ул. Рождественка, 12Список литературы
- Sékaly A. Le Congrès du Khalifat (Le Caire, 13–19 mai 1926) et le Congrès du Monde Musulman (la Mekke, 7 juin – 5 juillet 1926). Paris: Leroux; 1926.
- Kedourie E. Egypt and the Caliphate 1915–1946. Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. 1963;(3/4):208–248.
- Hajrutdinov A.G. Poslednij tatarskij bogoslov. Zhizn’ i nasledie Musy Dzharullaha Bigieva [The Last Tatar Theologian. The Life and Legacy of Musa Jarullah Bigiev]. Kazan: Iman; 1999. (In Russ.).
- Islam i sovetskoe gosudarstvo. Vyp. 1: (po materialam Vostochnogo otd. OGPU. 1926 g.) [Islam and the Soviet State. Issue 1: (based on the Materials of the Eastern Department of OGPU. 1926)]. Introductory article, comp. and comments by DY Arapov and GG Kosach. Moscow: Mardjani Publishing House; 2010. (In Russ.).
- Kramer M. Islam Assembled. The Advent of the Muslim Congresses. New York: Columbia University Press; 1986.
- Rida Rashid. Mudhakkirat mu’tamar al-khilafa al-islamiyya [Proceedings of the Islamic Caliphate Congress]. Al-Manar. 1926 June 11; 1926 July 10; 1926 August 18; 1926 September 7. (In Arab.).
- Vatikiotis P.J. The History of Modern Egypt from Muhammad Ali to Mubarak. 4th ed. Baltimore: The Johns Hopkins University Press; 1991.
- Arslan Shakib. Al-Sayyid Rashid Rida aw ikha’ arba’in sanah [Sayyid Rashid Rida, or Forty-Year Friendship]. Damascus: Ibn Zaydun Publishing House; 1937. (In Arab.).
- Rida Muhammad Rashid. Al-Khilafa aw al-Imama al-’Uzma [The Caliphate, or Great Imamate]. Cairo: New Publishing House; 1975. (In Arab.).
- Kerr M.H. Islamic Reform. The Political and Legal Theories of Muhammad Abduh and Rashid Rida. Berkeley–Los Angeles: University of California Press; 1966.
- ‘Abd al-Raziq ‘Ali. Al-Islam wa usul al-hukm: bahth fi al-khilafa wa al-hukuma fi al-Islam [Islam and Principles of Rule: A Study on the Caliphate and Government in Islam]. Cairo: Misr Publishing House; 1925. (In Arab.).
- Hourani A. Arabic Thought in the Liberal Age, 1798–1939. 2nd ed., reissued. Cambridge–London–New York: Cambridge University Press; 1983.
- Syukiyaynen LR. Islamskaya kontseptsiya halifata: ishodnye nachala i sovremennaya interpretatsiya [Islamic Concept of the Caliphate: Fundamentals and Contemporary Interpretation]. Islam v sovremennom mire. 2016;12(3):139–154. (In Russ.).
- Enayat H. Modern Islamic Political Thought. Austin: University of Texas Press; 1982.
- Levin ZI. Razvitie obshhestvennoj mysli na Vostoke. Kolonial’nyj period. XIX–XX vv. [Evolution of the Social Thought in the East. Colonial Period. XIX–XX vv.]. Moscow: Nauka. Oriental Literature Publishing House; 1993. (In Russ.).
- Alavi H. Ironies of History: Contradictions of Khilafat Movement. Our World). Available from: URL: http://ourworld.compuserve.com/homepages/sangat/hamza.htm [Accessed 26.11.2019].
- Minault G. The Khilafat Movement: Religious Symbolism and Political Mobilization in India. Delhi: Columbia University Press; 1982.
- Hasan Mushirul. Maulana Abul Kalam Azad: The Odd Secularist. India Today: 100 people Who Shaped India. A Special Issue. Delhi; 1999, р. 33–37.
- Wasti Syed Tanvir. The Circles of Maulana Mohamed Ali. Middle Eastern Studies. 2002;38(4):51–62.
- Jain MS. Mohamed Ali and the Khilafat Committee, 1925–1926. Communal and Pan-Islamic Trends in Colonial India. Ed. by M. Hasan. New Delhi: Manohar; 1985, р. 164–169.
- Rahman Hakim Syed Zillur. Hakim Ajmal Khan. Government of India. New Delhi: National Book Trust; 2004.
- Regionalizing Pan-Islamism: Documents on the Khilafat Movement. Ed. by M. Hasan and M. Pernau. New Delhi: Manohar; 2005.
- Wasti Syed Tanvir. The Indian Red Crescent Mission to the Balkan Wars. Middle Eastern Studies. 2009;45(3):393–406.
- Malik MA. Allama Inayatullah Mashraqi: A Political Biography. Delhi: Oxford University Press; 2000.
- De Amalendu. History of the Khaksar Movement in India, 1931–1947. Kolkata: Parul Prakashani; 2009.
- Zubrzycki J. The Last Nizam. The Rise and Fall of India’s Greatest Princely State. Sydney: Picador; 2006.
Дополнительные файлы
