«О зрелищах» Тертуллиана в контексте античной и христианской литературы первых веков новой эры


Цитировать

Полный текст

Аннотация

Исследованы источники, использованные Тертуллианом при написании сочинения «О зрелищах» (кон. II в.). Это время господства Второй софистики, где главную роль играли эрудиция, изощренность в риторике и приверженность классическим образцам. Все эти элементы заметны в трактате «О зрелищах», рассмотренном как часть античной традиции, где можно встретить самые разные оценки состязаний и представлений. Дан очерк критических замечаний в адрес зрелищ, содержащихся в трудах греческих и римских авторов, иудейских законоучителей и христианских писателей. Отмечено, что Тертуллиан, по собственному его признанию, воспользовался материалом историков Тимея, Кальпурния Пизона, Варрона и Светония, и в основном он опирался на двух последних. Указано на параллели между трактатом и сочинениями Сенеки и Плиния Младшего. В отношении христианской традиции выделены общие подходы Тертуллиана и Татиана: оба обращают особое внимание на посвящение игр языческим богам, указывают на моральную недостаточность представлений и их участников, негодуют из-за гладиаторских игр. Высказано предположение о знакомстве Тертуллиана с написанным в то же время «Педагогом» Климента Александрийского, с рассуждениями которого Тертуллина отчасти соглашается, а отчасти оспаривает их, как в случае полезности состязательного начала для христиан. При сходстве некоторых пассажей «О зрелищах» с иудейскими сочинениями, их воздействие на Тертуллиана оценивается как маловероятное. Анализ использованных для написания трактата источников позволил определить круг его читателей как преимущественно обеспеченных и хорошо образованных носителей римской культуры, владевших и латынью, и греческим. Несмотря на принятое крещение, эти люди не спешили расставаться с привычным образом жизни, с чем боролся Тертуллиан, в какой-то степени уподобляясь христианскому софисту.

Об авторах

Алексей Дмитриевич Пантелеев

Санкт-Петербургский государственный университет

Автор, ответственный за переписку.
Email: a.panteleev@spbu.ru
ORCID iD: 0000-0003-3333-7980
SPIN-код: 3687-3603

кандидат исторических наук, доцент кафедры истории древней Греции и Рима, Институт истории

Российская Федерация, 199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 7/9

Марина Владимировна Поникаровская

Санкт-Петербургский филиал Архива Российской академии наук

Email: poni-marina@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0002-1322-077X
SPIN-код: 6561-0509

кандидат исторических наук, ученый секретарь

Российская Федерация, 196084, Санкт-Петербург, ул. Киевская, д. 5, к. 9, стр. 1

Список литературы

  1. Turcan M, editor. Tertullien. Les Spectacles (De spectaculis). Paris: CERF; 1986.
  2. Barnes TD. Tertullian. A Historical and Literary Study. Oxford: Oxford University Press; 1985.
  3. Fokin AR. The Latin patrology. Vol. 1. Мoscow: The Greek-­Latin cabinet of YuA Shichalin; 2005. (In Russ.). EDN: QTRCYB
  4. Schoellgen G. Der adressatenkreis der griechischen Schauspielschrift Tertullians. Jahrbuch für Antike und Christentum. 1982;(25):22–27.
  5. Habinek T. Was There a Latin Second Sophistic. In: Richter DS, Johnson WA, editors. The Oxford Handbook of the Second Sophistic. Oxford: Oxford University Press; 2017:25–40. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199837472.013.3
  6. Bloomer WM. Latinitas. In: Richter DS, Johnson WA, editors. The Oxford Handbook of the Second Sophistic. Oxford: Oxford University Press; 2017:67–80. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199837472.013.5
  7. Gruen ES. Jewish Literature. In: Richter DS, Johnson WA, editors. The Oxford Handbook of the Second Sophistic. Oxford: Oxford University Press; 2017:639–654. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199837472.013.44
  8. Hidary R. Rabbis and Classical Rhetoric: Sophistic Education and Oratory in the Talmud and Midrash. Cambridge: Cambridge University Press; 2018. https://doi.org/10.1017/9781316822722
  9. Den Dulk M, Langford A. Polycarp and Polemo: Christianity at the Center of the Second Sophistic. In: Blanton TR, Calhoun RM, Rothschild CK, editors. The History of Religions School Today: Essays on the New Testament and Related Ancient Mediterranean Texts. Tübingen: Mohr Siebeck; 2014:211–240. https://doi.org/10.1628/978-3-16-153437-9
  10. Johnson AP. Early Christianity and the Classical Tradition In: Richter DS, Johnson WA, editors. The Oxford Handbook of the Second Sophistic. Oxford: Oxford University Press; 2017:625–638. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199837472.013.43
  11. Panteleev AD. ‘What indeed has Athens to do with Jerusalem’? Early Christianity and the Second Sophistic. Schole. 2020;(14.2):567–586. (In Russ.). https://doi.org/10.25205/1995-4328-2020-14-2-567-586 EDN: NVIXHF
  12. Brent A. Cyprian and Roman Carthage. Cambridge: Cambridge University Press; 2010.
  13. Waszink JH. Varro, Livy and Tertullian on the History of Roman Dramatic Art. Vigiliae Christianae. 1948;(2):224–242. https://doi.org/10.2307/1582375
  14. Power T. Collected Papers on Suetonius. London; New York: Routledge; 2021. https://doi.org/10.4324/9781003096030
  15. Noeldechen E. Die Quellen Tertullians in seinem Buch von den Schauspielen. Philologus. 1894;(Suppl. 6.2):727–766.
  16. Sider RD. Tertullian, On the Shows: an Analysis. Journal of Theological Studies. 1978;(29):339–365. https://doi.org/10.1093/jts/XXIX.2.339
  17. D’Amore L. Economic aspects of athletic competition in the Archaic and classical age. In: Futrell A, Scanlon TF, editors. The Oxford Handbook of Sport and Spectacle in the Ancient World. Oxford: Oxford University Press; 2021:511–520. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199592081.013.4
  18. Papakonstantinou Z. Ancient Critics of Greek Sport. In: Christesen P, Kyle DG, editors. A Companion to Sport and Spectacle in Greek and Roman Antiquity. Oxford: Oxford University Press; 2014:320–331. https://doi.org/10.1002/9781118609965.ch21
  19. Bondar’ LD. Athenian Liturgies of the 5th–4th centuries BC. Saint Petersburg: Nestor-­Istorija, 2009. (In Russ.). EDN: SGMYZJ
  20. Panteleev AD, Ponikarovskaya MV. Greek Games in Asia Minor in the Second and Third Centuries AD. Problemy istorii, filologii, kul’tury. 2023;(1):208–219. (In Russ.). https://doi.org/10.18503/1992-0431-2023-1-79-208-219 EDN: KYOHUP
  21. Adams WL. The Games of Alexander the Great. In: Heckel W, Tritle L, Wheatley P, editors. Alexander’s Empire: Formulation to Decay. Claremont: Regina Books; 2007:125–138.
  22. Adams WL. Sport, Spectacle, and Society in Ancient Macedonia. In: Christesen P, Kyle DG, editors. A Companion to Sport and Spectacle in Greek and Roman Antiquity. Oxford: Oxford University Press; 2014:332–345. https://doi.org/10.1002/9781118609965.ch22
  23. Frolov ED, editor. The Phenomenon of Leisure in the Ancient World. Saint Petersburg: Gumanitarnaya Akademiya, 2013. (In Russ.). EDN: VRUCDL
  24. Panteleev AD. Christian martyrdom in the context of Roman spectacles. Problemy istorii, filologii, kul’tury. 2014;(2):75–89. (In Russ.). EDN: TAJVEB
  25. Mammel K. Ancient Critics of Roman Spectacle and Sport. In: Christesen P, Kyle DG, editors. A Companion to Sport and Spectacle in Greek and Roman Antiquity. Oxford: Oxford University Press; 2014:603–616. https://doi.org/10.1002/9781118609965.ch41
  26. Gvozdeva IA, Nikishin VO. The Place of Greek Athletics in the Roman Cultural Space. In: Gvozdeva TB, editor. Tradicii antichnogo olimpizma v mirovoy kul’ture (ot drevnosti do nashih dney). Moscow: Literaturnyy institut imeni A.M. Gor’kogo; 2015:131–148. (In Russ.).
  27. Gvozdeva IA, Nikishin VO. Greek Agonistics in the Public Life of Ancient Rome. In: Nikishin VO, editor. Olimpiiskie igry v politike, povsednevnoy zhizni i kul’ture (ot antichnosti do sovremennosti). Saint Petersburg: Aletheia; 2021:137–156. (In Russ.). EDN: NSHIPA
  28. Wiedemann T. Emperors and gladiators. London; New York: Routledge; 1992. https://doi.org/10.4324/9780203204696
  29. Newby Z. Greek Athletics in the Roman World. Victory and Virtue. Oxford: Oxford University Press, 2005.
  30. König J. Athletics and Literature in the Roman Empire. Cambridge: Cambridge University Press; 2005.
  31. Kulishova OV, Panteleev AD. Polemics about spectacles in the Late Roman Empire (according to the literary and hagiographic tradition). Indoevropeiskoe yazykoznanie i klassicheskaya filologiya — Indo-­European linguistics and classical philology. 2020;24(1):712–723. (In Russ.). https://doi.org/10.30842/ielcp230690152429 EDN: WZDMRI
  32. Monte A. A Rhetorical Fragment on Moral Behavior. Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 2020;(213):72–77.
  33. Weiss Z. Public Spectacles in Roman and Late Antique Palestine. Cambridge: Harvard University Press; 2014. https://doi.org/10.4159/harvard.9780674726628
  34. Lebedev PN. The Image of Athletic Competitions in Christian Writings of the turn of the 2nd–3rd Centuries. Nikishin VO, editor. Olimpijskie igry v politike, povsednevnoy zhizni i kul’ture (ot antichnosti do sovremennosti). Saint Petersburg: Aletheia; 2021:173–186. (In Russ.). EDN: LQEDUP
  35. Dunn GD. Tertullian. London; New York: Routledge; 2004. https://doi.org/10.4324/9780203642870
  36. Aziza C. Tertullien et le Judaïsme. Paris: Les Belles Lettres; 1977.
  37. Dunn GD. Tertullian’s Adversus Iudaeos. A Rhetorical Analysis. Washington: The Catholic University of America Press; 2008. https://doi.org/10.2307/j.ctt2852vp
  38. Binder S. Tertullian, On Idolatry and Mishnah Avodah Zarah: Questioning the Parting of the Ways Between Christians and Jews. Leiden: Brill; 2012.
  39. Harnack A. Tertullians Bibliothek christlicher Schriften. Sitzungsberichte der königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. 1914;(10):303–334.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».