Датировка казни Иоанна Крестителя и распятия Иисуса Христа
- Авторы: Никишин В.О.1
-
Учреждения:
- Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
- Выпуск: Том 17, № 3 (2025): Древность Средиземноморья и доколумбовой Америки
- Страницы: 337-355
- Раздел: ПРАВО И ВЛАСТЬ В ДРЕВНЕМ РИМЕ
- URL: https://journals.rcsi.science/2312-8127/article/view/332266
- DOI: https://doi.org/10.22363/2312-8127-2025-17-3-337-355
- EDN: https://elibrary.ru/SNPCRQ
- ID: 332266
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Исследование посвящено уточнению хронологии таких знаковых событий евангельской истории, как казнь Иоанна Крестителя и распятие Иисуса Христа. Автор пытается согласовать противоречивые указания источников, в первую очередь текстов канонических Евангелий и таких произведений Иосифа Флавия, как «Иудейские древности» и «Иудейская война», для построения внутренне целостной хронологической версии последовательности событий от начала отношений между Иродом Антипой и Иродиадой и вплоть до распятия Иисуса Христа. Актуальность исследования заключается в том, что попытки согласовать данные, сообщаемые евангелистами, не подвергая их критике и принимая как безусловно отвечающие действительности свидетельские показания о жизни Иоанна Крестителя и Иисуса Христа, с выкладками астрономов и достижениями археологов на сегодня зашли в тупик. В этой связи назрела необходимость вновь по возможности непредвзято проанализировать весь комплекс источников, чтобы наконец-то внести ясность в давно обсуждаемый вопрос. В результате анализа источников и литературы автор пришел к следующим выводам: роман Ирода Антипы и Иродиады начался в 34 г. или немногим раньше, Иоанн Креститель был казнен в 35 г., а распятие Иисуса Христа произошло в пятницу 30 марта 36 г. Автор исходит из того, что Христос родился в сентябре 12 г. до н.э., когда библейские волхвы могли наблюдать комету Галлея - наиболее вероятный прообраз Вифлеемской звезды. В таком случае на момент распятия Христу должно было быть 46 полных лет, что косвенным образом в двух местах подтверждает евангелист Иоанн.
Ключевые слова
Об авторах
Владимир Олегович Никишин
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
Автор, ответственный за переписку.
Email: cicero74@mail.ru
ORCID iD: 0000-0003-2209-5357
SPIN-код: 8961-2880
кандидат исторических наук, доцент кафедры истории древнего мира исторического факультета
Российская Федерация, 119234, Москва, Ломоносовский проспект, д. 27, корп. 4Список литературы
- Klausner JG. History of the Second Temple. Vol. 5. Jerusalem: Ahiassaf; 1952.
- Rappaport U. Josephusʼ personality and the credibility of his narrative. Making History. Josephus and Historical Method. In: Rodgers Z, editor. Supplements to the Journal for the Study of Judaism, 110. Leiden; Boston; 2007. P. 68–81.
- Schwartz DR. Composition and sources in Antiquities 18: The Case of Pontius Pilate. Making History. Josephus and Historical Method. In: Rodgers Z, editor. Supplements to the Journal for the Study of Judaism, 110. Leiden; Boston; 2007. P. 125–146.
- Mason S. Contradiction or counterpoint? Josephus and historical method. The Review of Rabbinic Judaism;2003;6(2):145–158.
- Mason S. Figured speech and Irony in T. Flavius Josephus. In: Edmondson J, Mason S, Rives J, editors. Flavius Josephus and Flavian Rome. Oxford, 2005. P. 243–288.
- Jensen MH. Josephus and Antipas: a case study of Josephusʼ narratives on Herod Antipas. Making History. Josephus and Historical Method. In: Rodgers Z, editor. Supplements to the Journal for the Study of Judaism, 110. Leiden; Boston, 2007. P. 289–312.
- Jensen MH. Herod Antipas in Galilee: friend or foe of the historical Jesus? Journal for the Study of the Historical Jesus;2007;5(1):7–32.
- Smith MJ. The political context of the Gospels. In: Harding M, Nobbs AM, editors. The Content and Setting of the Gospel Tradition. Grand Rapids, Michigan; Cambridge, 2010. P. 79–104.
- Chancey MA. The Myth of a Gentile Galilee. In: Society for New Testament Studies monograph series, 118. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
- Chancey MA. The ethnicities of Galileans. In: Fiensy DA, Strange JR, editors. Galilee in the Late Second Temple and Mishnaic Periods. Vol. 1. Life, Culture, and Society. Minneapolis, 2014. P. 112–127.
- Jensen MH. Herod Antipas in Galilee: The Literary and Archaeological Sources on the Reign of Herod Antipas and its Socio-Economic Impact on Galilee. Tübingen: Mohr Siebeck, 2006.
- Neklyudov KV. The problem of Galilee in the early Roman period as a cultural and political context for the proclamation of Jesus (based on materials from Western historiography of the 19th — early 21st centuries). Ch. 2. Hristianskoe chtenie. 2016;(2):123–166. (In Russ.). EDN: VUECCP
- Reed JL. Archaeology and the Galilean Jesus: A Re-examination of the Evidence. Harrisburg, Pennsylvania: Trinity Press International, 2000.
- Chancey MA. Greco-Roman Culture and the Galilee of Jesus. In: Society for New Testament Studies monograph series, 134. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2005.
- Aviam M. First century Jewish Galilee: an archaeological perspective. In: Edwards DR, editor. Religion and Society in Roman Palestine: Old Questions, New Approaches. New York, 2004. P. 27–47.
- Hoehner HW. Herod Antipas. Cambridge: Cambridge University Press, 1972.
- Shillam MW. Imperial Matchmaker: The Involvement of the Roman Emperor in the Arrangement of Marriages between Client Kings. PhD thesis. University of New England, 2016.
- Neklyudov KV, Tkachenko AA. Irodiada Pravoslavnaya enciklopediya. T. XXVI. Moscow; 2011:651–654. (In Russ.).
- Krieger KS. Geschichtsshreibung als Apologetik bei Flavius Josephus. In: Berger Hrsg von K, Klinghardt M, Röhser G, Schreiber S, Vogel M. Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter. Bd. 9. Tübingen; Basel: Francke Verlag, 1994.
- Gillman FM. Herodias: At Home in That Foxʼs Den. Collegeville, Minnesota: Liturgical Press, 2003.
- Griger MV. The social aspect of East-West interaction in Roman Judea (37 BC — 135 AD). Uchyonye zapiski Kazanskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya: Gumanitarnye nauki. 2007;149(4):193–202. (In Russ.). EDN: JJWKRR
- Tkachenko AA, E.P.L., Lisovoi NN, Artyuhova TA, Korolyov AA, Turilov AA, Ustinova YuV, Ivanova YuV. Ioann Predtecha [Ioann Predtecha]. Pravoslavnaya enciklopediya. T. XXIV. Moscow; 2010:528–577. (In Russ.).
- Gvozdeva IA, Nikishin VO. Salome’s dance: on the question of family relations in Ancient Judea. In: Dmitrievskaya GA, Strogetskii VM, editors. Chuvstva dobrye ya liroi probuzhdal… : sb. dokl. Mezhdunar. nauch. konf. «Usadebnye kompleksy Rossii kak tsentry kul’tury i khraniteli material’noi i nematerial’noi kul’tury» i «XLVIII Dobrolyubovskie chteniya». Nizhnii Novgorod; 2024:198–207. (In Russ.). EDN: RVLQWK
- Nikishin VO. Rome and Judea: three episodes from the history of relations. In: Mahlayuk AV, editor. Professor Evgenii Aleksandrovich Molev i sovremennye problemy antikovedeniya: materialy nauchnoi konferentsii «Istoriko-arkheologicheskii simpozium pamyati professora Evgeniya Aleksandrovicha MolevA», Institut mezhdunarodnykh otnoshenii i mirovoi istorii NNGU im. N.I. Lobachevskogo, Nizhnii Novgorod, 22 yanvarya 2022 g. Nizhnii Novgorod; 2023;187–207. (In Russ.). EDN: PKBFMV
- Schürer E. The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ (175 B.C. — A.D. 135). Vermes G, Millar F, editors. Vol. 1. Edinburgh: T. & T. Clark, 1973.
- Bond HK. Pontius Pilate in History and Interpretation. In: Society for New Testament Studies Monograph Series, 100. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
- Iisus Hristos v dokumentah istorii [Jesus Christ in the documents of history]. Sost., st. i komm. Derevenskogo BG. Saint Peterburg: Aleteiya publ., 2013. (In Russ.). EDN: QUFFBR
- Humphreys CJ, Waddington WG. The Jewish calendar, a lunar eclipse and the Date of Christʼs crucifixion. Tyndale Bulletin. 1992;(43):331–451.
- Reznikov AI. Halley’s comet: demystifying a Christmas legend? Istoriko-astronomicheskie issledovaniya. 1986;(18):65–78. (In Russ.).
- Meshorer Y. A Treasury of Jewish Coins: From the Persian Period to Bar Kokhba. Jerusalem; New York: Amphora, 2001.
- Fribus TYu. Julio-Claudius through the eyes of Romans and barbarians. Antichnyi mir i arheologiya. 2002;(11):117–123. (In Russ.).
- Nikishin VO. The institution of hostage-taking in Roman political practice at the end of the Republic and at the beginning of the Empire. RUDN Journal of World History. 2024;16(3):304–315. (In Russ.). https://doi.org/10.22363/2312-8127-2024-16-3-304-315 EDN: JRKYAY
Дополнительные файлы
