ГОРОД В ЛАБИРИНТЕ ОТРАЖЕНИЙ: ОТ РЕМЕСЛЕННОГО ОБРАЗЦА К ОБРАЗУ ГОРОДА

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Исследуется идеальный, эталонный образ города. Цель статьи – проанализировать соотношение идеального образа города и его подобий, отражений первообраза. Для иллюстрации функционирования образа города в качестве идеального объекта используется образ Эмбера из произведения Р. Желязны «Хроники Эмбера». Задачи статьи: во-первых, теоретически описать, как в произведении Р. Желязны воспроизводится метафизическая конструкция платонизма и неоплатонизма; во-вторых, с помощью методологического подхода аналитической психологии К. Г. Юнга показать, что стремление героя вернуться в свой город можно трактовать как движение по пути индивидуации, в котором происходит актуализация архетипа самости, и как стремление человека достичь полноты бытия; в-третьих, проследить использование метафоры отражения в урбанистическом дискурсе мировой культуры, выражающееся, в частности, в «отражении имён», указать на существование механизма изменения иерархической позиции первообраза и отражения; в четвёртых, на материале петербургского текста русской культуры продемонстрировать многоаспектность и парадоксальность урбанистических отражений; в-пятых, проследить генетическую связь между градостроением и ремесленной деятельностью доиндустриальной эпохи. Результатом исследования является описание вещной, процессуальной, субъективной и социальной форм воспроизведения образца, в которых совершается восхождение от ремесленного образца к образу города. Предлагается одна из версий начала проектирования города. Делается вывод о сходстве градостроительного проектирования с ремесленной деятельностью, созданием метафизических систем, построением научных теорий.

Об авторах

Галина Владимировна Горнова

Национальный исследовательский университет ИТМО

Email: gornovagv@yandex.ru
доктор философских наук, доцент института дизайна и урбанистики Кронверкский проспект, д. 49 А, Санкт-Петербург, 197101, Россия

Дмитрий Михайлович Федяев

Омский государственный педагогический университет

Email: fedyaev@omgpu.ru
доктор философских наук, профессор кафедры философии Набережная Тухачевского, д. 14, Омск, 644099, Россия

Список литературы

  1. Аванесов 2017 – Аванесов С. С. Сакральная топика русского города (3). Семантика интерьера Софийского собора // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики. 2017. № 2 (12). С. 30–78.
  2. Асмус 1965 – Асмус В. Ф. История античной философии. М.: Высш. школа, 1965. 320 с.
  3. Гадамер 1988 – Гадамер Х.-Г. Истина и метод: основы философской герменевтики. М.: Прогрес, 1988. 704 с.
  4. Гегель 1929 – Гегель Г. Энциклопедия философских наук. Часть I. Логика // Сочинения: в 14 т. М.; Л.: Госполитиздат, 1929. Т. 1. 357 с.
  5. Желязны 1992 – Желязны Р. Хроники Эмбера. СПб.: Северо-Запад, 1992. Кн. 1–3. 526 с.
  6. Зомбарт 1906 – Зомбарт В. Промышленность. СПб.: Пушкинская скоропечатня, 1906. 114 с.
  7. Линч 1986 – Линч К. Совершенная форма в градостроительстве. М.: Стройиздат, 1986. 264 с.
  8. Мамардашвили 1996 – Мамардашвили М. К. Необходимость себя. Введение в философию. М.: Лабиринт, 1996. 432 с.
  9. Пиотровский 2021 – Пиотровский М. Б. Две Пальмиры и Альгамбра: лекция проекта «Открытый город». 18.04.2021. URL: https://www.youtube.com/watch?v=9lEFi15ZstM (дата обращения: 01.05.2021).
  10. Рассел 1994 – Рассел Б. История западной философии: в 2 т. Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1994. Т. 1. 464 с.
  11. Хёйзинга 1988 – Хёйзинга Й. Осень Средневековья: исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах. М.: Наука, 1988. 540 с. (Памятники исторической мысли).
  12. Юнг 2020 – Юнг К. Г. Тавистокские лекции. М.: ИОИ, 2020. 268 с.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).