Монголия и Далай-лама XIV в конце XX — XXI вв.

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Исследование посвящено роли института Далай-лам в политическом процессе Монголии как в исторической ретроспективе, так и в рамках текущих событий. Цель статьи заключается в выявлении основных факторов присутствия Далай-ламы в общественно-политической жизни Монголии. В концептуально-методологическом плане исследование опирается на теорию постсекулярного общества. Источниковой базой исследования выступили нормативно-правовые акты Монголии, данные общенациональной переписи, результаты социологических опросов, публикации монгольских, российских, западных СМИ, в той или иной степени затрагивающих отношения государства, общества и религии. Авторы исходят из того, что современная Монголия представляет собой яркий пример постсекулярного общества. Отмечается, что отказ от политики государственного атеизма и феномен «буддийского возрождения» определили высокую степень переплетения религиозных и нерелигиозных институтов. Фигура Далай-ламы XIV рассматривается как один из важных участников этих процессов. Установлено, что основными факторами вовлечения Далай-ламы в общественно-политические процессы Монголии являются его высокий религиозный авторитет среди верующих, легитимация монгольских перерожденцев, образ «демократического лидера». К факторам, сдерживающим влияние Далай-ламы, отнесены значительный сегмент нерелигиозно настроенных граждан Монголии, риски ухудшения отношений с КНР, тенденции национализации буддийской сангхи Монголии.

Об авторах

В. А. Родионов

Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова

Email: rodionovva@bsu.ru
ORCID iD: 0000-0001-8813-1862

О. Хатанболд

Институт философии Академии наук Монголии

Email: khatanboldo@gmail.com
ORCID iD: 0000-0001-7867-6850

Список литературы

  1. Абаева Л. Л. Азиатская буддийская конференция за мир» в истории дипломатических взаимоотношений буддийского духовенства России (Бурятии) и Монголии / Л. Л. Абаева // Россия и Монголия в ХХ—XXI вв. : к 100-летию монгольской революции и установления дипломатических отношений. сб. науч. ст. / науч. ред. В. Н. Пармон, Б. В. Базаров. — Новосибирск : СО РАН, 2021. — С. 50—52.
  2. Аръяабат C. Новая опасность для буддизма Монголии/ С. Аръяабат // Savetibet.ru. — 27.11.2015. — Режим доступа : http://savetibet.ru/2015/11/27/mongolia.html (дата обращения 12.08.2024).
  3. Баттулга Х. Би Хятадын эсрэг үзэлтэн биш. Харин…/ Х. Баттулга // iToim.mn. — 10.08.2017. — Access mode : http://itoim.mn/index.php/site/news/10541 (accessed 12.08.2024).
  4. Ванчикова Ц. П. Религиозный фактор в современных китайско-монгольских отношениях / Ц. П. Ванчикова, И. Г. Аюшиева // Вестник ЗабГУ. — 2018. — № 2. — С. 59—65. — doi: 10.21209/2227924520182425965.
  5. Давааням Т. Монголын бурхны шашны сэргэлт / Т. Давааням // News.mn.. — 09.04.2011. — Access mode : https://news.mn/r/556456 (accessed 12.08.2024).
  6. Догмийчойдон Ш. Хятад ба Далай ламын хэлэлцээ / Ш. Догмийчойдон // Олон улс судлал. — 2003. — № 4. — Х. 98—102. — doi: 10.5564/jis.v4i4.2413.
  7. Кузьмин С. Л. Договор 1913 г. между Монголией и Тибетом : новые данные / С. Л. Кузьмин // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. — 2011. — № 4. — C. 122—128.
  8. Молор-Эрдэнэ С. Далай-лама как главный производитель «опиума» для монголов/ С. Молор-Эрдэнэ // Molorerdene.academy. — 27.11.2016. — Режим доступа : http://molorerdene.academy/25/nitem (дата обращения 12.08.2024).
  9. Мунх-Оргил Ц. Китайская сторона аннулировала все визиты / Ц. Мунх-Оргил // Монголия сегодня. — 24.11.2016. — С. 5.
  10. Нацагдорж Д. Энэ бол гадны нөхдүүд Монголын лам нарыг талцуулж, улс төрийн ашиг хонжоо хайх гэсэн явуулга / Д. Нацагдорж // Dnn.mn.. — 16.02.2015. —Access mode : https://dnn.mn/д-нацагдорж-энэ-бол-гадны-нөхдүүд-монголынлам-нарыг-талцуулж-улс-төрийн-ашиг-хонжоо-хайх-гэсэн-явуулга/ (accessed 12.08.2024).
  11. Островская Е. А. Состоится ли российский бенефис Далай-ламы XIV? / Е. А. Островская // Вестник аналитики. — 2009. — № 3. — С. 67—74.
  12. Помелова Ю. П. Религиозная политика КНР по контролю процесса реинкарнации в тибетском буддизме во время председательства Ху Цзиньтао / Ю. П. Помелова // Общество : философия, история, культура. — 2019. — № 2. — С. 53—57. — doi: 10.24158/fik.2019.2.11.
  13. Родионов В. А. Демократизация Монголии : внешние факторы / В. А. Родионов // Олон улс судлал (Улан-Батор). — 2013. — № 3. — С. 22—30.
  14. Родионов В. А. «Мягкая сила» Монголии периода социализма / В. А. Родионов // Власть. — 2023. — № 5. — С. 245—250. — doi: 10.31171/vlast.v31i5.9825.
  15. Сабиров Р. Между Дхармасалой и золотой урной : монгольский буддизм в контексте религиозной политики КНР / Р. Сабиров // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2022. — № 40 (2). — С. 105—127. — DOI: https://doi.org/10.22394/2073-7203-2022-40-2-105-127.
  16. Сабиров Р. Т. Где «центр» тибетского буддизма в современном мире? / Р. Т. Сабиров // Цырендорджиевские чтения — 2012 (V) : Тибетская цивилизация и кочевые народы Евразии : кросскультурные контакты / Под ред. О. Огневой, Ю. Завгороднего. — Киев : Полиграфист, 2012. — С. 470—486.
  17. Санждорж З. Далай лам манай улсын дотоод хэрэгт оролцож байна / З. Санждорж // Dnn.mn.. — 17.11.2016. — Access mode : https://dnn.mn/зсанждорж-далай-лам-манай-улсын-дотоод-хэрэгт-оролцож-байна/ (accessed 12.08.2024).
  18. Скрынникова Т. Д. Ламаистская церковь и государство. Внешняя Монголии XVI — начала XX века / Т. Д. Скрынникова. — Новосибирск : Наука, 1988. — 104 с.
  19. Сэржав Б. БНМАУ-ын энх тайвны төлөөлөгчдийн үйл ажиллагаа хоёр орны харилцааны эхлэнд гүйцэтгэсэн үүрэг / Б. Сэржав // Дайны дараах Монгол Японы харилцаан дахь ардын дипломат бодлогын үүрэг : өнгөрсөн, одоо, ирээдүй. — Улаанбаатар : Монгол Япон судлалын нийгэмлэг, 2019. — Pp. 5—23.
  20. Узланер Д. Религия и политика : неразрывный симбиоз? / Д. Узлайнер // Россия в глобальной политике. — 2019. — № 1. — С. 10—23.
  21. Цэдэндамба С. Пост Зөвлөлтийн нийгэм ба буддын шашны нийгэм : ОХУ, Монгол дахь нийгэм, шашны үйл явц / С. Цэдэндамба. — Улаанбаатар : ШУА-ийн Философийн хүрээлэн, 2017. — 32 х.
  22. Энхбат Ц. Монголия — не Америка, а Ц. Элбэгдорж — не Трамп/ Ц. Энхбат // Asiarussia.ru. — 20.12.2016. — Режим доступа : http://asiarussia.ru/blogs/14636/ (дата обращения 12.08.2024).
  23. Dierkes J. Bullied by China over Visit by the Dalai Lama / J. Dierkes // Blogs.ubc.ca. — 21.12.2016. — Access mode : [http://blogs.ubc.ca/mongolia/2016/hhdl-visits-china-pouts-bullies/ (accessed 12.08.2024).
  24. Elverskog J. Two Buddhisms in Contemporary Mongolia / J. Elverskog // Contemporary Buddhism. — 2006. — Vol. 7. — Issue. 1. — Pp. 29—46. — doi: 10.1080/14639940600877937.
  25. Radchenko S. How Do You Stand up to China? Ask Mongolia / S. Radchenko // Chinafile.com. — 02.12.2016. — Access mode : http://www.chinafile.com/features/how-do-you-stand-china-ask-mongolia (accessed 12.08.2024).

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

© Родионов В.А., Хатанболд О., 2024

Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».