Том 6, № 2 (2013)

Биоэтика этноса обладает смыслами, отражающими историю и культуру конкретного народа. Одновременно этнос в своем существовании реализует общие биоэтические принципы и нормы, интегрирующие в этническую биоэтику. Соотношение этих модификаций биоэтики может обеспечивать самосохранительное поведение этноса и способствовать поддержанию генетического разнообразия человечества.

В статье изложен опыт создания научно-образовательного комплекса «Регенеративная медицина», работающего на базе банка стволовых клеток Казанского государственного медицинского университета.

Статья посвящена социальнопсихологическим особенностям больных пожилого возраста, комплексному подходу в понимании старости, как сложного феномена, детерминированного не только клиникобиологическими, но и психо-эмоциональными причинами. Авторы обосновывают важность геронтостоматологии, необходимость комплексной реализации геронтологического подхода и исключительную роль биоэтики - как теоретического и методологического базиса модернизации системы оказания стоматологической помощи лицам старшего возраста.

В статье представлена попытка проанализировать меры профилактики инфекционных и паразитарных заболеваний, применяемые в быту представителями различных этнических групп, их сопряженность со стереотипами отношения к домашним животным, а также этнические особенности комплаентности и компетентности в вопросах обеспечения инфекционной безопасности, степени осознания личной ответственности в профилактике инфекционных заболеваний.

Поскольку персонализированная медицина базируется на генетическом типировании пациентов, ее развитие актуализирует биоэтические проблемы генетических технологий, вызванные особым характером генетической информации. Опрос населения и интервью с пациентами дерматологической практики свидетельствуют о высокой значимости для них конфиденциальности генетической информации, лишь десятая часть населения равнодушна к принципу конфиденциальности. Особый характер генетической информации порождает другую этическую дилемму: конфликт принципа уважения автономии и принципа «не навреди». Требуется разработка процедуры этической экспертизы случаев, когда необходимо нарушить конфиденциальность пациента без его согласия для оповещения членов его семьи, потенциально подверженных опасности заболевания.

Женщины, решившие родить ребенка, являются предметом особой заботы и опеки со стороны врачей акушеров-гинекологов и медикосоциальных работников. Именно они обеспечивают их нормальный медико-социальный статус. Поэтому необходимо соблюдение определенных этических правил взаимоотношения между этими двумя категориями работников. Эти правила формулируются в статье на основе выводов конкретного социологического исследования, проведенного авторами.

Живя в современном техногенном мире, с его катаклизмами и стрессовыми ситуациями, актуально ввести в практическую медицину музыкотерапию как современный метод лечения, который положительное воздействует на организм человека и обладает высоким нравственным потенциалом. Автор предлагает музыкотерапию как метод лечения любых заболеваний, который крайне актуален на Западе и в столичных городах России. В результате лечения человек получает облегчение болевого синдрома, эмоциональную разрядку, моральное очищение.