РАССИНХРОНИЗАЦИЯ, ТЕМПОРАЛЬНОСТЬ И АНТИГУМАНИЗМ: ПРОБЛЕМА УСТОЙЧИВОСТИ БИОКАПИТАЛИЗМА

Обложка
  • Авторы: Петров К.А.1
  • Учреждения:
    1. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Волгоградский государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации, Волгоградский медицинский научный центр
  • Выпуск: Том 14, № 1 (2021)
  • Страницы: 27-31
  • Раздел: Теоретическая биоэтика
  • URL: https://journals.rcsi.science/2070-1586/article/view/71215
  • DOI: https://doi.org/10.19163/2070-1586-2021-1(27)-27-31
  • ID: 71215

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Для значительного числа исследователей теоретической рамкой, используемой для анализа биокапитализма, является модель «локального знания». Она характеризуется этической нагруженностью исследовательской позиции: единственно возможный способ говорить о различных формах капитала связывается с необходимостью дать слово представителям социальных групп, подвергающихся дискриминации и эксплуатации. Это требование приводит к устранению биокапитала как исследовательской проблемы, его превращение в «не-объект». Игнорирование биокапитала предполагает невозможность адекватной оценки социально-экономических рисков, связанных с развитием биотехнологий. Важный шаг на пути к созданию теории биокапитализма – обращение к концепту «теоретического антигуманизма», предложенного Луи Альтюссером. Исходя из этого методологического принципа, биокапитализм должен быть рассмотрен как совокупность бессубъектных процессов, в основании которых лежит движение стоимости, чья непрерывность укоренена в особых режимах функционирования биотехнологий. Исследование работы биотехнологий, предпринятое С.Ю. Шевченко, показывает их способность создавать, изменять и контролировать «локальные времена», то есть скорости течения различных процессов. В статье демонстрируется, что рассинхронизация «локальных времен» становится условием извлечения прибыли в рамках биокапитализма. Экспликация условий подобной работы показывает, что любая биотехнологическая инновация становится тем, что на языке акторно-сетевой теории называется «пунктом обязательного прохождения» – точкой соединения интересов множества гетерогенных акторов. Таким образом, биотехнологическое производство локальных времен создает предпосылки для инвестиций социальных ожиданий не только в сами инновации, но и в объекты инфраструктуры. Тем самым они способствуют консервации наличного способа производства капитала. Следствием этого является распространение представлений об устойчивости и безальтернативности биокапитализма.

Об авторах

Кирилл Алексеевич Петров

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Волгоградский государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации, Волгоградский медицинский научный центр

Автор, ответственный за переписку.
Email: petersoncyril@yandex.ru

кандидат философских наук, доцент кафедры философии, биоэтики и права с курсом социологии медицины, ФГБОУ ВО ВолгГМУ Минздрава России;

старший научный сотрудник отдела этической, правовой и социологической экспертизы в медицине, Волгоградский медицинский научный центр, petersoncyril@yandex.ru

Россия

Список литературы


© Петров К.А., 2021

Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Данный сайт использует cookie-файлы

Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта.

О куки-файлах