К ВОПРОСУ О ПОНЯТИИ «СПРАВЕДЛИВОГО» ДОГОВОРА В ПРАВЕ ВИЗАНТИИ И СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ
- Авторы: Лысенко О.Л1
-
Учреждения:
- Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
- Выпуск: № 11 (2025)
- Страницы: 220-228
- Раздел: Страницы истории
- URL: https://journals.rcsi.science/1026-9452/article/view/355682
- DOI: https://doi.org/10.7868/S3034543X25110181
- ID: 355682
Цитировать
Аннотация
В статье анализируются проявления принципа справедливости в регулировании договорных отношений в виде «равного масштаба», «соразмерности» прав участников договорных отношений, недопущения злоупотреблений одной из сторон и защиты «слабой» стороны в конкретных видах договоров под влиянием античного правового наследия и идей христианства в источниках права Византии, в том числе в Эклоге 726 (741) г., а также в произведениях Фомы Аквинского и других теологов и правоведов-канонистов католической церкви в эпоху развитого Средневековья.
Об авторах
О. Л Лысенко
Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
Автор, ответственный за переписку.
Email: ollysenko@mail.ru
кандидат юридических наук, доцент, доцент кафедры истории государства и права юридического факультета Москва, Россия
Список литературы
- Берман Г. Западная традиция права: эпоха формирования / пер. с англ. М., 1994. С. 318–320.
- Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века). М., 1989. С. 197, 207–215.
- Дюги Л. Общие преобразования гражданского права со времени Кодекса Наполеона // Антология мировой правовой мысли: в 5 т. Т. 3. Европа. Америка XVII– XX вв. / рук. проекта Г. Ю. Семигин. М., 1999. С. 584.
- Ле Гофф Ж. Средневековье и деньги. Очерк исторической антропологии. СПб., 2010. С. 84, 85, 113–115.
- Лысенко О. Л. К вопросу о принципе справедливости в римском праве // Государство и право. 2023. № 4. С. 202–205.
- Лысенко О. Л. Понятие «справедливого» договора в праве Древнего мира // ЭНОЖ «История». 2024. Вып. 4 (138). Т. 15.
- Мальцев Г. В. Культурные традиции права. М., 2013. С. 368, 373.
- Медведев И. П. Правовая культура Византийской империи. СПб., 2001. С. 22.
- Момотов В. В. Принципы справедливости и целесообразности в институтах англо-американских и континентально-европейских правопорядков // Росс. правосудие. 2018. № 1 (141). С. 36, 38, 90.
- Полдников Д. Ю. Договорные теории классического ius commune (XIII–XVI вв.). М., 2011. С. 343–345.
- Полдников Д. Ю. Фома Аквинский как теоретик договорного права // История государства и права. 2011. № 11. С. 25.
- Полдников Д. Ю. Формирование учения о договоре в правовой науке Западной Европы (XII–XVI вв.). М., 2016. С. 79, 99.
- Савельев В. А. Справедливость (аequitas) и добросовестность (bona fides) в римском праве классического периода // Государство и право. 2014. № 3. С. 63–65.
- Фома Аквинский. Сумма теологии. URL: http://librebook.me
- Цвайгерт К., Кетц Х. Введение в сравнительное правоведение в сфере частного права / пер. с нем.: в 2 т. М., 1998. С. 16. Т. 2.
- Эклога. Византийский законодательный свод VIII в. / вступ. ст., пер., коммент. Е. Э. Липшиц. М., 1965. С. 41, 42, 136.
- Эрс Ж. Рождение капитализма в средние века: менялы, ростовщики и крупные финансисты / пер. с франц. М. Ю. Некрасов. СПб., 2014. С. 7.
- Otte G. Das Privatrecht bei Francisco de Vitoria. Köln, 1964. S. 102–117.
- Wieacker F. Privatrechtsgeschichte der Neuzeit. Göttingen, 1967. S. 284, 285.
Дополнительные файлы


