PhD (Psychology), Head of the Department of General, Social Psychology and the History of Psychology
кандидат психологических наук, доцент, заведующий кафедрой общей, социальной психологии и истории психологии
Member of RAS, Scientific Adviser
академик РАН, научный руководитель
The relevance of the problem of scientific traditions and continuity of psychological knowledge as an important issue in the methodology of modern psychology is considered and substantiated. An analysis of the definitions and understanding of the term “tradition” in the developments of psychologists and related specialists is given, the main difficulties in deployment of research in this area and their problem field are outlined. The paradoxical nature in the study of traditions is indicated — the recognition of its relevance and importance for understanding the dynamics of psychological knowledge, as well as fixation of the need for development and, at the same time, a small number of modern special publications on this topic. Often publications that use the term “tradition” in their titles characterize it only indirectly and rather generally, and sometimes imply a completely different phenomenon under study. It is concluded that the problems of traditions in Russian psychology mostly have the character of unexpressed, unreflected knowledge.
Рассмотрена и обоснована актуальность проблемы научных традиций и преемственности психологического знания как важного вопроса методологии современной психологии. Дан анализ дефиниций и понимания термина “традиция” в разработках психологов и специалистов смежных наук, обозначены основные трудности в развертывании исследований в этой области, очерчено их проблемное поле. Обозначена парадоксальность в исследовании традиций — осознание ее актуальности и важности для понимания динамики психологического знания, а также фиксация необходимости разработки и в то же время малое количество современных специальных публикаций на эту тему. Часто публикации, в названии которых используется термин “традиция”, характеризуют его лишь косвенно и достаточно обобщенно, а иногда подразумевают совершенно иной исследуемый феномен. Сделан вывод о том, что проблематика традиций в отечественной психологии в большей степени носит характер непроявленного, неотрефлексированного знания.